在本集中，我们将用证据证明，即使我们意图纯正，也必须注意自己的言辞，并列举一些在民众中流传的不符合教法的词汇示例。 脸书个人主页： https://www.facebook.com/EyadQunaibi7
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以《古兰经》焕新心灵的生命，使灵魂因信仰而得安宁；于昼夜时分诵读它，借此祈降真主宽恕的沛雨与恩泽。
愿真主的平安、慈悯与吉庆降临于你们。
部分穆斯林在见到先知（愿主福安之）并向他有所请求时，会说：“真主的使者啊，拉伊纳”，意思是：“请倾听我”。他们使用此词时本意纯正，但犹太人（愿真主弃绝他们）却对我们的先知（愿主福安之）说这个词，意在贬低与侮辱他。
经注学家指出，该词在犹太人的语境中意为“你听吧，愿你听不见”，或者他们借此指代“鲁莽与轻率”。因此，真主不喜悦他的仆人与这些愚昧之徒共用一个暗含恶意的词汇，即便信士们使用它是出于善意。真主指引他们使用另一个能达到同样目的的词，即“温祖尔纳”，意为：“请关照我们”或“请注视我们”。
因此，从教法角度而言，斟酌措辞是必须的要求，无论使用者的初衷如何。
当穆斯林想表达自己身心疲惫或慵懒时，应避免说“我的灵魂变坏了”，而应改说“我的灵魂倦怠了”，其意为：感到压抑、沉重或倾向于懒惰。无论使用哪个词，基本意思都能传达，但“变坏”一词较为粗鄙，且除了慵懒之外还可能引申出其他含义；因为“恶”常被用来指代非法之事、虚妄、谎言以及丑恶的行为与品性，这些都不符合穆斯林的身份。
先知（愿主福安之）还说：“你们不要说‘这是真主与某人所意欲的’，而应当说‘这是真主所意欲的，然后是某人所意欲的’。”（脑威与阿尔巴尼认证为正确圣训）
既然如此，人们怎能还说“傻人自有傻福”呢？！而圣训中昭示：“圣灵已将启示注入我的心灵：任何灵魂在寿限未尽、给养未全之前，绝不会死亡。”（阿尔巴尼认证为正确圣训）
又怎能说“诅咒遇见你的那个时辰”呢？！而在神圣圣训中，清高的真主说：“阿丹的子孙诅咒时光，这便伤害了我，因为我就是时光。万事皆由我掌管，我使昼夜交替。”（布哈里辑录）
因此，因某事发生而诅咒某日或某时，实则含有诅咒前定之意，而清高的真主正是前定的主宰。
因此，我的兄弟姐妹们，斟酌措辞是必要的要求，绝不应以良好的初衷为不当的言辞开脱。让我们铭记真主的教诲：{信道的人们啊！你们不要说“拉伊纳”，你们应当说“温祖尔纳”（请关照我们）。}
愿真主的平安与慈悯降临于你们。