愿平安降临于你们，亲爱的朋友们，
我们中许多人对穆斯林共同体（乌玛）的关切是一种消极的关切，这种关切会使人心变得坚硬。他既未能像初得引导时那样保持顺从真主的喜悦，也未能拯救他的共同体。以下是四项建议，以免我们如此卡在中间、进退维谷：
对共同体状况的忧虑，若导致绝望和轻视功修，往往只是对前定不满的伪装。请记住：“如果你的主意欲，他们就不会那样做了。”但这是否意味着我们可以以“一切皆已注定”为借口而不去努力改变现实？绝非如此。而是说，我们的悲伤不应掺杂对真主前定的抗拒和对其智慧的怀疑。你要欣然接受真主的前定；若你在改善穆斯林现状方面有所懈怠，则应责备自己；若你尽力顺从，则应自我肯定。
将穆斯林在大地上获得稳固地位作为最终目标，并据此认为任何看似无法达成此目标的行为都毫无价值，这是一个巨大的错误。真正的目标是顺从清高的真主：“如果我使他们在地方上得势，他们将谨守拜功，完纳天课，劝善戒恶。”目标是广义的崇拜：“我创造精灵和人类，只为要他们崇拜我。”而获得权力、建立穆斯林政权、消除对穆斯林的不公，只是为了守护顺从与崇拜。
是的，我们或许在确定哪种顺从最完美、回赐最大上存在分歧，但我们绝不可轻视任何一项功修，认为它无法达成目标，因为功修本身就是目标。这正是伊斯兰宣教的特点：真主曾责备先知（愿主福安之）因忙于接触古莱氏贵族而忽略了一位盲人，并对他说：“绝不然！这确是一种教诲，谁欲觉悟，谁可以记住它。”尽管此人在临终前才归信，并未对建立政权有所贡献。
兄弟们，我们不希望自己变得像世俗运动的追随者那样，将获取权力作为终极目标，并以此评判我们工作的成败。这纯粹是世俗的眼光，即便我们给它披上神圣的外衣。我们的使者（愿主福安之）说：“你们绝不要轻视任何一件善行。”“你们绝不要轻视任何一件善行”，无论它在你们眼中多么微小。谁若轻视自己或他人的功修，谁就违背了先知（愿主福安之）的禁令，并在令他焦虑的“未能援助穆斯林”这一过失之上，又增添了一项罪过。
一个男子为穆斯林的道路移开一根树枝，便进入了乐园；一个妇人给狗喂水，也进入了乐园。你绝不可轻视真主所看重的事物：教导人们清洁礼仪、教授一段圣训、消除一个仆人心中的疑惑、你在礼拜中的虔诚、你为养家糊口而奔波，这一切都汇向最伟大的目标：顺从真主。因此，你不可指责或轻视它们。
将你的功修视为你引导人们崇拜养主、振兴共同体这一整体努力的一部分。每当你看到一句良言或一件善行，都应将其视为在仆人们心中建立对真主之爱的基石，视为民族复兴工程的一部分。如此，你便不会轻视任何善行。真正该受责备的，是你声称这些功修可以替代援助穆斯林、对抗不信道者和伪信者的责任。因此，不要责备功修本身，而应责备未能以其他义务来完善它。这两者之间的区别至关重要，是迈向解决共同体问题与实现复兴的基础。
从顺从真主的喜悦中汲取力量，以克服你的不足。切莫让你的不足导致你轻视自己的功修，也切莫让别人的不足导致你轻视他们的功修。这里所说的“轻视”，并非指在伟大的真主面前自觉功修渺小以示敬畏，而是指觉得这些功修毫无意义、毫无价值。轻视善行是一项罪过，它会叠加在未能援助共同体的过失之上。
真主的使者（愿主福安之）说：“你们中有人说了句取悦真主的话，他并未想到这话会产生多大影响，但真主却因此为他记录喜悦，直到他见主的那一日。”你凭什么轻视它？它可是获得永恒喜悦的缘由啊！你凭什么以真主未曾明示会使功修无效的理由，来否定自己或兄弟们的功修？在援助宗教方面有所懈怠确是罪过，但你从何得知这会使得功修无效，以至于你说它们毫无用处或徒劳无功？你早已知道，最公正的裁决者清高的真主曾说：“在复活日，我将设立公道的天秤，任何人不会受到丝毫亏枉。即使是一粒芥子的重量，我也要把它拿出来。我足为清算者。”
因此，若要在关切共同体的同时不使心肠变硬，请真诚而非消极地顺从真主的前定，并明确最终目标是顺从与崇拜真主。
伊斯兰中的责任是个人化的：“你们当自负其责”，“你只负责你自己”，“并鼓励信士们”。兄弟，我首先要提醒你：事情并非非零即百，每个人都将因自己的行为获得相应的品级。你完美履行那些你看似微小的功修，将使真主启迪你的心灵，使你遵循先知的道路和最优的功修：“真主将为遵循正道者增加引导。”阶段性的成就将为你胜任重大任务做好准备，并防止你在达成目标后倒退。
有多少人忽视了自己的心灵及其疾病，当他们站出来援助共同体时，自身的疾病反而爆发，导致他们犯错，给共同体增添了灾难，而他们却自以为在做善事。你要知道，自己缺乏的东西无法给予他人。未能完善自我建设的人，绝不可能拯救他的共同体。你要守护心灵的光芒，以便日后将光明播撒给众人。这需要一颗开阔的心灵：注重礼拜的虔诚与日常的记主，为孩子们的欢笑而喜悦，与家人兄弟和睦相处，精进学业与工作。共同体荣耀的缔造者，往往有先完善内在建设的先辈，真主赐福于他们微小的个人善举，此后他们才为共同体的广泛福祉贡献了一份力量。
你要知道，悲伤本身并不值得赞扬，也不是追求的目标，它不会减轻你的任何责任。而喜悦并非受责备的，只要是对顺从真主的喜悦，反而是被命令的：“你说：‘这是由于真主的恩惠和慈恩，叫他们因此而高兴吧！’”无论你的功修多么微小，都要为之喜悦；要赞美他人的功修；将对穆斯林的忧虑转化为完善自我、提升志向、远离琐事的力量。在此，我们建议回顾一篇讲词：《伊斯兰真的是悲伤的宗教吗？》真主至知。愿真主的平安与慈悯降临于你们。