愿平安与你们同在，我的兄弟们。
如今，我们许多人心中都有这样的疑问：那些我们曾经聆听、信任，甚至跟随他们学习宗教知识的尊贵学者和长老，为何突然之间背弃初衷，以令人震惊的速度改变原则，甚至做出令人羞耻的举动？如果连这样的考验都能影响到他们，那我们这些普通人又该如何自处？这个问题，或许也曾在你的脑海中浮现。
如果你想更直白地表达，或许你会说：既然真主没有保护这些毕生召唤人们归向祂、为祂的道路奉献一生的学者免于在考验中跌倒，那我们又有什么功德能指望真主保护我们呢？
兄弟们，这种疑问恐怕暗含着对真主的恶意揣测。我们的先知（愿主福安之）曾说：“你们中任何人临终时，都当对真主怀有美好的猜想。”这正是我对大家讲话的目的：让我们对真主保持美好的信念。
这些被提及的宣教者和学者大致可分为两类： 第一类是原本就已堕落之人，他们被刻意包装和美化，目的就是为了宣扬谬误、迷惑大众。 第二类则并非如此，但他们身负严重的罪恶与过错，导致他们在考验面前败下阵来。
学者也会犯大罪吗？是的。比如哪些呢？ 沽名钓誉、嫉妒他人、不愿为真主的道路牺牲、为了维持人气而一味迎合追随者、在初中生都能轻松上网查证圣训真伪的时代，却仍引用伪造的圣训。尽管如此，部分宣教者仍轻率地将未经核实的话语归于真主及其使者，只为在卫星电视上博取眼球，哪怕牺牲真理也在所不惜，此类行为不胜枚举。
在此过程中，他其实清楚自己内心的病症，却放任不管，反而因许多人经他引导而走上正道便自我陶醉，仿佛他对宗教有恩一般。于是，内心的病症日益恶化，直到面临真正的考验时，他竟做出令人蒙羞的举动，毁掉的比建成的还多，致使大众陷入迷乱，正如同那将已纺紧的线又拆散的女人一样。
兄弟啊，你切莫以为真主会毫无罪责与缘由地使一个仆人的心倒退。这些人所引发的考验，或许比他们错误的教令与可耻的立场更为严重，那就是：那些曾以为他们虔诚的人，如今目睹他们的倒退，心中便产生疑虑，以为真主没有眷顾祂的挚友，反而使他们的心倒退，且不在乎他们曾行过的诸多善举。
绝不可能！真主绝不亏枉世人丝毫，而是世人自亏。先知（愿主福安之）说：“一个人表面上做着进天堂之人的善功，实则却是火狱的居民。”难道真主赐予他们诸多恩典，他们却不悔改、不醒悟，反而言行不一，招致真主的恼怒吗？
“真主在引导一些民众之后，绝不会使他们迷误，直到为他们阐明他们所当防备的。”请细细体会这节经文：“真主在引导一些民众之后，绝不会使他们迷误，直到为他们阐明他们所当防备的。”“绝不会”意味着这不符合真主的属性，也与祂的尊贵不相称。“直到为他们阐明他们所当防备的”，即阐明他们应当避免的招致毁灭的缘由，这是面向大众的普遍教法阐明。此外，真主往往也会在他们偏离正道时，通过各种提醒、暗示、教训与劝诫来点醒他们。若在此之后依然跌倒，那问题全在于其自身。
真主的尊名与属性是绝对完美的，其中包括“至爱者”。真主是至爱者，祂绝不会使一颗真诚奉献的心倒退，祂是至赦的、至爱的，“我的主确是至慈的、至爱的”。真主也是厚报的。
先知（愿主福安之）说：“你们中有人或许说出一句取悦真主的话，他自己都没想到这话的分量有多重，但真主却因此为他记录喜悦，直到他见主的那一日。”试想，你或许只是说了一句取悦真主的话，比如路过一群青年正在做非法之事，你出于对真主宗教的捍卫而开口劝诫。那么，对于那些拥有数百堂课、文章、演讲和讲座并广泛传播于民众中的宣教者，你们又作何感想？难道他能在这一切中都保持真诚、虔诚、敬畏真主，而真主却毫无缘由地使他的心倒退吗？绝不，以真主起誓。那么，你们对众世界的主宰究竟作何猜想？
兄弟们，我这一生所见所闻告诉我，凡是在考验中倒退跌倒的人，在顺境时期必定早有不良的言行与前科，预示着未来的危机。否则，以真主起誓，若他们确实真诚，真主必在艰难时刻坚定他们。“真主以坚定的言辞在今世和后世使信道者坚定，真主使不义者迷误。”你是相信真主，还是相信这些人？可怜的人啊，你说真主在他们召唤人们归向祂之后使他们倒退，你这是对倒退者怀有善意，却对众世界的主宰怀有恶意啊。
以真主起誓，我亲身经历过我的主对我的慈爱、慷慨、怜悯、宽容与延缓惩罚，尽管我严重失职。那么，一颗谦卑归向祂、真诚奉献、全心全意的心，真主怎会毫无缘由地使它倒退呢？绝不，以真主起誓，我永远不会相信这种事。“如果你们感恩而且信道，真主何必惩罚你们呢？真主是厚报的，是全知的。”
在此，我向所有听到这番话的人声明：倘若未来某天我不幸出现信仰倒退（愿真主护佑），以真主起誓，我深知自身的缺陷、内心的病症与失职，完全足以招致这种倒退。能防止倒退的，唯有我主的慈悯。主啊，求你保佑我们，赐予我们最美的结局，不要将我们托付给我们自身或我们的功修，至仁至慈的主啊。
劝诫者之长伊本·焦齐深知，若让人以为真主在你真诚召唤人们归向祂时使你的心倒退，从而成为人们对主产生恶意揣测的诱因，这是极其危险的。他在《心之猎》中留下了一段深刻而有力的话，难怪人们会倾心于他并深受其言影响。他说：“我曾有一天坐着讲道，看到周围有一万多人，无一不心软落泪。我便对自己说：如果他们得救而你毁灭，你该如何自处？伊本·焦齐啊，如果这些人因你的言语受益而进入天堂，你却因真主所知而对他们隐藏的罪恶坠入火狱，你的处境将是如何？”
他说：“于是我发自内心地呼喊：我的主，我的主宰啊，若你明日注定要惩罚我，求你不要让他们知道我的惩罚。”意思是：主啊，如果你要因我的罪恶和内心病症而惩罚我，我只有一个请求：不要以恶劣的结局等方式让他们知道你将惩罚我。为什么，伊本·焦齐？他说：“求你不要让他们知道我的惩罚，是为了维护你的尊荣，而非为了我，以免他们说：‘真主惩罚了指引我们认识祂的人。’”也就是说，伊本·焦齐指引我们认识真主，然后真主却惩罚他。伊本·焦齐害怕自己成为人们对主产生恶意揣测的诱因，而真主早已为他们遮蔽了祂所知而他们不知的罪恶与缺陷。
最后，有三点寄语：
我们祈求真主引导迷误者，并使我们坚守真理，直到与祂相会。愿平安与你们同在。