通过心理溃败使穆斯林陷入叛教
愿平安降临于你们。
致人叛教者是对人类最具威胁的群体，本期内容旨在对此发出警告。正是这些人极力将穆斯林推向不信道。正如经文所言：“他们希望你们像他们一样不信道，以便你们与他们同流合污。”正如他们无法容忍纯洁，并对拒绝他们污秽行径的人说：“你们把他们逐出城外，因为他们确是洁净的人。”同样，他们也迫切希望你们像他们一样背离信仰，以便你们与他们沦为同类。
妄断穆斯林为不信道者的人将背负罪责，若他杀害了该穆斯林，则杀人者入火狱，被害者进天堂。但更危险的致人叛教者，是那些将穆斯林推向不信道的人，使他们脱离宗教，在今世遭受迷茫与失落，在后世则永居火狱。因此真主说：“迫害（使人背离信仰）比杀戮更严重。”诱使他人背离信仰的罪行，远重于杀害他。因此，这些人最配得上“致人叛教者”的称号。
兄弟们，此事极其严重。因此，真主向我们揭示了他们多么迫切地想使我们叛教，随后立即警告我们说：“你们中凡背叛正教而死仍不信道者，他们的善功在今世和后世完全无效，这等人是火狱的居民，他们将永居其中。”
因此，让我们来看看这些致人叛教者使穆斯林叛教的手段。在列举之前，他们究竟是谁？他们潜伏在操控国际秩序的人群中，那些奴役人类、践踏尊严、掠夺大地财富的人。唯一能阻挡他们贪婪与暴行的，只有凭借受保护启示的伊斯兰——反抗压迫、绝不向虚伪妥协的伊斯兰。因此，他们必然要在穆斯林心中贬低伊斯兰，企图让伊斯兰屈从于他们的私欲。
致人叛教者使穆斯林叛教的手段
尽管他们形态各异，但其手段究竟为何？可归结为两点：在穆斯林心中贬低伊斯兰；以及用各种名目美化以物配主和不信道。这些名目本质上就是不信道，但经过粉饰后，让我们感觉伊斯兰与不信道之间毫无区别，甚至觉得不信道优于伊斯兰。如此一来，我们便轻易迈出脱离伊斯兰的一步，而感受不到真主所描述的那种巨大落差：“谁以物配主，谁如从天空坠落，而被群鸟夺走，或被大风扫荡到远方。”相反，我们会觉得两者并无实质差异，彼此彼此，甚至如他们所怀疑的那样，认为“条条大路通真主”（如果真有真主的话）。
在穆斯林心中贬低伊斯兰
首先，让我们看看他们在穆斯林心中贬低伊斯兰的一些手段。顺便提一下，我们将在评论区附上详细阐述各要点的链接。
吹捧庸俗之徒及其对伊斯兰的攻击
- 仅仅因为攻击伊斯兰，庸俗之辈便被捧上神坛。媒体将其包装成反抗传统、争取女性权益的斗争偶像，描绘成在黑暗世界中高举启蒙火炬的先锋。
对待亵渎伊斯兰行为的方式
- 将敌对真主及其使者的行为淡化为微不足道的缺点，甚至可能被视为人性中善良一面的陪衬，前提是这还能被算作缺点的话。
- 在一些穆斯林国家，官方公然嘲弄伊斯兰的国家的外交官却受到隆重接待。其潜台词是：穆斯林们，你们的宗教一文不值，政客之间的利益远比它重要。
- 在法律层面，辱骂真主、先知及其经典并无实质性的法律惩罚，所谓的惩罚反而像是在鼓励这种行为。罪名被定为“伤害宗教感情”，如果没有人投诉辱骂真主和使者的行为，就万事大吉、不予立案，因为法律中根本不存在对真主及其宗教的神圣性与尊崇。相反，若有人批评穆斯林国家的权贵或在博客上嘲讽他们，便会遭到铁腕镇压。
质疑伊斯兰与歪曲教法
- 设立专门质疑伊斯兰、歪曲教法判决的频道与账号，由与我们同宗同源、讲我们语言的人主持节目。这些频道在“关于我们”栏目中明确写明其资金来自西方机构。
- 像兰德公司（RAND）这样的战略策划中心发布研究报告并付诸实践，主张以喜剧形式歪曲伊斯兰，打着嘲弄宗教人士的幌子，最终达到嘲弄真主及其使者的目的。正如我请一些兄弟从德语翻译过来的这篇文章所述。
- 西方政客公开发表言论，例如特朗普的前顾问、退役将军迈克尔·弗林曾直言：“必须将其根除。”并提出了具体手段，即摧毁伊斯兰意识形态的公信力。因此，他们不择手段也就不足为奇了。
- 某些大学专门培训人员去动摇穆斯林对自身宗教的信念。我不是指传教，而是专门制造怀疑，正如其招生简章所述，例如“宗教联合大学”。
- 正如陶菲克·哈米德所言，先让你们尝尽军事失败的苦果，为心理上的溃败铺路，使我们感到自己在世人眼中卑微不堪。有些国家依法禁止公布本国公民的照片以维护国家尊严，而正是这些国家，却以“泄露文件”为名大肆传播我们遭受酷刑和屠杀的照片，同时严禁公布其本国受害者的影像以保全颜面。其潜台词是：只要你们是穆斯林，你们就一文不值。
- 当那位嘲弄我们先知（愿主福安之）的教师被杀时，媒体对此大肆炒作，世界各国纷纷向法国发出谴责与声援信。而不久之后，法国在马里杀害了一百多名穆斯林，该消息却在媒体上悄无声息。所有这些传递的信息只有一个：穆斯林们，你们毫无价值。
- 歪曲伊斯兰历史并在学校教学中刻意回避，这也正是兰德公司建议的内容。目的是让穆斯林感觉自己没有值得自豪和效仿的历史根基，不过是历史边缘的盲从者。
- 掩盖我们身边的鲜活榜样并加以边缘化，转而大力美化甘地、曼德拉、特蕾莎修女、切·格瓦拉等人。
- 完全封锁穆斯林在历史上及当代对文明发现与发明所作出的贡献。
这些手段以及诸多其他方法，正以系统化、精心设计的方式在穆斯林心中贬低伊斯兰。
美化以物配主与不信道
与此同时，为不信道粉饰化妆，也是致人叛教者的重要手段之一：
用华丽辞藻包装不信道
- 将不信道冠以华丽的名称：言论自由、文化、启蒙、世俗主义、现代性。以至于那些嘲弄教法或公然宣称“我们生活在宪法与法律之国，与《古兰经》及经文无关”的人（正如某人所说），反而被贴上“世俗主义者”的标签。人们反感称其为不信道者，甚至在其死后还为其祈求宽恕。令人遗憾的是，一些自称“伊斯兰”的政党也陷入了这种陷阱。
支持温和伊斯兰与世俗伊斯兰
- 战略规划中心发布了大量研究报告，例如《构建温和伊斯兰网络》和《民主世俗伊斯兰》，其中建议支持温和派穆斯林。谁是温和派穆斯林？当你看到他们的名字时，会发现他们大多出生在穆斯林家庭，但后来却质疑《古兰经》并攻击其教法规定。这些规划中心建议扶持这些人，在媒体上推广他们，翻译他们的著作，并将其传播至东亚国家。兄弟们，所有这些建议都在被逐一落实。与此同时，那些坚信必须实施教法的人却被框上“极端主义”的标签。我曾对这些研究进行过较为详细的探讨。
改变伊斯兰民族的身份认同
- 改变伊斯兰民族的身份认同，并将其与蒙昧时期的文明（如古埃及法老文明）相挂钩。以至于当你提到教法时，就会有人对你说：“你这是让我们倒退一千四百年。”而他们却企图让各民族倒退数千年，回到多神崇拜、供奉各类神明以及法老奴役人类的时代。
- 在严格限制《古兰经》背诵学校、并以“未取得许可”为借口拆除清真寺的同时，却大肆兴建印度教等多神教庙宇。
推广“亚伯拉罕宗教”概念
- 推广“亚伯拉罕宗教”概念，以模糊认主独一与以物配主之间的界限。
美化异端人物
- 从历史的垃圾堆中挖掘出诸如哈拉智之类的异端人物，对其进行粉饰美化，为其拍摄电视剧，并传播其思想遗产。
将无神论包装为受尊重的观点进行输出
- 将无神论塑造成一种受尊重且拥有深厚哲学基础的观点，并将无神论者包装成经过深思熟虑后决定放弃伊斯兰教的知识分子，以至于人们甚至不敢称他们为叛教者。所有这些铺垫都是为了将无神论者塑造为社会中享有与其他公民同等权利的群体，进而将驳斥其信仰、揭穿其谬论及反驳其言论的行为，定性为伤害其感情、威胁国家统一及煽动社会动荡。
- 推广以人类为中心来评价个人价值的人本主义。在人本主义的信条中，通过宣扬无神论来亵渎真主并不被视为道德缺陷，因为真主的权利在人们心中不再神圣，重要的是此人未曾杀人，也未曾在今世伤害他人。
- 通过打着“科普”幌子的节目，吹捧西方宣扬无神论及妄断叛教思想的代表人物，以及被用来为无神论服务的伪科学。
利用穆斯林中的迷误典型
- 聚焦于那些陷入将其他穆斯林妄断为叛教并肆意侵犯其权利与生命的迷误典型。媒体借此大肆渲染这些典型的恶行，致使广大穆斯林对“叛教者”与“穆斯林”的界定产生抵触情绪，仿佛任何将真正的悖信者称为悖信者的人，都成了这些迷误者中的一员。
此外还有数不胜数的其他手段，所有这些都是经过系统策划的精密方法，旨在为悖信粉饰包装，在穆斯林心中贬低伊斯兰教，并将悖信美化得极具吸引力，诱使他们背叛自己的信仰。
我们的责任
面对这一切，尊贵的人们，我们正面临一场由妄断叛教思想发起的生存之战，其目的在于根除我们的宗教，消灭其仅存的痕迹。我们需要重新确立作为穆斯林的自我价值，摆脱日夜吞噬我们的心理挫败感与屈辱感，为了我们自己，也为了需要我们的全人类，重拾对伊斯兰教的自豪。真主正是为了全人类而使我们诞生：“你们是为世人而被产生的最优秀的民族。”
当霸权国家遭遇个人行为时，它们便会以“我们有权自卫”为口号，不义地轰炸并摧毁整个国家；而穆斯林却连用言语和阐明概念来捍卫自身与信仰的权利都被剥夺，妄断叛教者只会给他们贴上“激进”、“极端”等标签。
面对这一切，我们该怎么做？难道是要畏惧他们的阴谋吗？绝不。提高认知只是防范的第一步，接下来我们需要在每次看到这些手段时保持警惕，正如真主所言：“你们当戒备。”我们应当坚忍并敬畏真主，以便真主保护我们免遭他们的诡计吞噬。真主说：“如果你们坚忍而且敬畏，那么，他们的计谋不能伤你们一丝毫。真主确是周知他们的行为的。”
问题依然存在：人类真的需要我们吗？还是这只是一句用来抚慰情感的文学修辞？若真主意欲，我们将在下一期节目中揭晓答案，敬请持续关注。
愿真主的平安与慈悯降临于你们。