愿真主的平安与慈悯降临于你们，我热爱《古兰经》的兄弟们。在上一期中我们提到，我们被责成在愤怒时顺从真主，并讲述了欧麦尔（愿真主喜悦他）与欧耶纳·本·希恩的故事。
信仰的力量使圣门弟子们能够响应真主的命令，即使他们处于可能比愤怒更艰难的状态——醉酒之中。
艾奈斯·本·马立克（愿真主喜悦他）为我们描述了禁酒令颁布时的情景，他说：“当时我正在为艾布·塔勒哈、艾布·欧拜岱·本·贾拉哈、穆阿兹·本·杰拜勒、苏海勒·本·拜达厄和艾布·杜贾奈斟酒，直到他们头晕目眩。”意思是酒已经发挥了作用，影响了他们。他说：“这时我们听到一位宣召者高声宣布：注意，酒已被禁止了。”
现在请看，当神圣的命令与信仰交融时，即便人们正深陷酒意的层层影响之中，会是何等景象。艾奈斯说：“我们立刻倒掉了酒。”想象一下他们当即翻转酒杯以倒空其中液体的画面。他说：“我们砸碎了酒坛。”他们彻底砸碎了盛酒的陶罐，仿佛是在高声宣告：我们将永远斩断对酒的眷恋。
他说：“我们中有人做了小净，有人洗了大净，并涂抹了乌姆·苏莱姆的香料，然后我们前往清真寺。”他们发现真主的使者（愿真主赐福他并使他平安）正在诵读尊贵真主的言辞：“信道的人们啊！饮酒、赌博、拜像、求签，只是一种秽行，只是恶魔的行为，故当远离，以便你们成功。”
1920年，（美国实施禁酒令后）爆发了多起骚乱，五十万拒不遵从该法令的人被监禁，在镇压骚乱过程中有两百名反对者丧生。最终，美国国会不得不于1933年废除该法令，重新允许饮酒。
吸烟的兄弟啊，哪一个更容易：是圣门弟子戒酒，还是你戒烟？答案取决于信仰。
纯从科学角度来看，酒和烟都属于成瘾物质，戒断它们会导致所谓的“戒断综合征”（Withdrawal Syndrome），即停止使用该物质后产生的一系列令人不适的戒断症状。我们在教学中告诉学生，酒精的戒断综合征比尼古丁的更为剧烈，甚至突然戒断酒精有时可能是致命的。
你可能会对我说：酒是逐步被禁止的。没错，但即便如此，他们的身体当时仍对其有依赖性，极有可能圣门弟子们在戒酒时经历了痛苦。但是，我的兄弟啊，请看真主如何在他们的理智与灵魂中，以比酒更美好的事物补偿了他们。我们提到的那段圣训中列举了伟大的圣门弟子之名：艾布·欧拜岱、穆阿兹·本·杰拜勒、艾布·杜贾奈，他们全都为了真主当即戒除了酒，于是真主拣选他们去追求知识、参与奋斗并殉道。凡为真主放弃一事者，真主必以更优厚之物补偿他。
啊，那些染上了真主不喜悦的习惯的人啊，请铭记真主的呼唤：“你们肯戒除吗？”请像圣门弟子那样响应吧，或许真主也会拣选你去护佑他的宗教，正如他拣选他们一样。
愿真主的平安与慈悯降临于你们。