Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun. Değerli kardeşlerim, üç adamın hikayesine devam ediyoruz. Aslında biliyorum ki pek çok kişi, Arap Baharı'nın kışa dönüştüğü ve öngörülebilir gelecekte Şeriatın uygulanma umudunun görünüşte söndüğü bir dönemde, bu hikayeye ve hatta tüm bu seriye devam etmenin ne faydası olduğunu sorabilir.
Kardeşlerim, Allah'ın yardımıyla diyorum ki; aksine biz şu an bu konuyu konuşmaya her zamankinden daha fazla muhtacız. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: "Eğer sabreder ve sakınırsanız, onların hileleri size hiçbir zarar vermez." İşte bugün, İslam'a karşı komplo kuranların tuzaklarının, İslami hareketlerin hem dinine hem de dünyasına zarar verdiğini görüyoruz.
Öyle görünüyor ki, İslam için çalışan bizlerin sabır ve takva konusunda bir sorunu var. Birçokları, Peygamber'in (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) yolunda yürümeye ve bunun sonuçlarına katlanmaya sabredemedi. Ümmetin kalkınma metodunda, gerçeklikle yüzleşirken ve Allah'ın emrine uyarken gereken takvayı elde edemediler. Bu yüzden hilebazların tuzakları bize çok zarar verdi.
Kardeşlerim, Rabbimizin kitabından ve geçmiş tarihteki ile günümüzdeki mükerrer örneklerden öğrendik ki; kafirlerin ve münafıkların tuzakları korkutucu değildir. Kafirlerin ve münafıkların tuzakları korkutucu değildir; "Şüphesiz şeytanın hilesi zayıftır."
Ben Amerika'nın, Siyonistlerin ve onların Müslüman ülkelerdeki işbirlikçilerinin, askeri konseylerin ve diğerlerinin tuzaklarından korkmuyorum. Çünkü Allah, Kur'an'da pek çok ayette bunların durumunu küçültmüştür: "Onların kurdukları tuzaklar boşa çıkacaktır. Bak, tuzaklarının akıbeti nasıl oldu; biz onları yerle bir ettik", "Kötü tuzak ancak sahibini kuşatır", "Onlar ancak kendilerine tuzak kurarlar da farkında olmazlar."
"Şüphesiz kafirler, insanları Allah yolundan alıkoymak için mallarını harcarlar. Onu harcayacaklar, sonra bu onlara bir iç acısı olacak, sonra da yenilgiye uğrayacaklardır." Üstelik onların yüzlerce stratejik planlama merkezi, psikoloji, sosyoloji, siyaset, medya ve savaş gibi çeşitli bilim dallarında uzman binlerce bilim insanı var ve tek dertleri bize tuzak kurmak. İslam'ı yıkmayı hedefleyen binlerce kanal, radyo, dergi ve program var.
Tüm bunlara rağmen, vallahi onların tuzakları umurumda değil. Çünkü Yüce Allah onların konumunu zayıflatmış, çabalarını küçültmüş ve onlardan korkmamamızı emretmiştir: "Eğer müminler iseniz onlardan korkmayın, benden korkun", "İnsanlardan korkmayın, benden korkun."
Öyleyse korku neydendir? Korku, Aziz ve Celil olan Allah'ın beraberliğini (maiyetini) kaybetmiş olmamızdandır. Evet, genel olarak İslami hareketler Allah'ın beraberliğini kaybetti, bu durumda en küçük bir tuzak bile can yakacaktır. Yüce Allah şöyle buyurur: "Onların kurdukları tuzaklardan dolayı sıkıntıya düşme. Şüphesiz Allah, takva sahipleriyle ve iyilik yapanlarla beraberdir."
Vallahi, ümmetin hayatındaki bu kritik dönemde birçoğumuz Allah'tan hakkıyla sakınmadı ve Peygamber'in (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) metoduna en güzel şekilde uymadı, böylece Allah'ın beraberliğini kaybetti. Gerçekle yüzleşelim; birçoğumuz Aziz ve Celil olan Allah'ın beraberliğini kaybetti.
Yüce Allah şöyle buyurur: "Allah, kafirlere müminler aleyhinde asla bir yol vermeyecektir." Oysa biz kafirlerin üzerimizde binlerce yol bulduğunu gördük; Allah ise vaadinden dönmez. Öyleyse eksiklik nerede? İmanımızda, İslam için çalışan pek çok kişinin imanında.
Bu ayetteki vaat: "Allah, kafirlere müminler aleyhinde asla bir yol vermeyecektir", sadece gerçek müminler içindir. Birçoğumuzun Allah'ın vaadine olan imanı zayıfladı, dünyevi sebeplere bağlandık, ağır tavizler verdik, Peygamber'in yolunu uzun bulduk, aşamaları atladık, meyveleri toplamakta acele ettik ve zulmedenlere meylettik. Bu yüzden kafirlerin üzerimizde binlerce yolu oldu, sonuç ise çöküş ve başarısızlık oldu.
Allah'ın vaadi haktır, Allah vaadinden dönmez, "Fakat insanların çoğu bilmezler. Onlar dünya hayatının sadece dış görünüşünü bilirler." Biz dünyanın zahiri sebeplerine bağlandık ve Allah'ın vaadini gerçekleştirmesini garanti eden şeyi terk ettik. Sanki biz Allah'ı (haşa) düşmanlarımıza havale ettik, bu yüzden bizim hilemiz onların hilesi karşısında duramadı. Biz Allah'ın beraberliği olmadan onlardan çok daha zayıfız.
Bizim tek bir stratejik planlama merkezimiz yok, onların yüzlercesi var. İslam ile yönetilen tek bir devlet yok, onların devletleri var. Tek bir İslami ordumuz yok, onların orduları var. Eğer biz Allah'ın beraberliğini garanti etseydik, O bizim için plan yapar, bizim için tuzak kurar ve onların şerrinden bizi korurdu.
Yüce Allah şöyle buyurur: "Şüphesiz onlar bir tuzak kurarlar, ben de bir tuzak kurarım." "Onlar tuzak kurar, siz de kurarsınız" demedi, çünkü biz daha zayıfız. Yine şöyle buyurur: "Onlar tuzak kurarlar, Allah da tuzak kurar. Allah, tuzak kuranların en hayırlısıdır." "Onlar tuzak kurar, siz de kurarsınız" demedi. Yüce Allah, bizim onların hile ve tuzakları karşısında duramayacak kadar zayıf olduğumuzu bilir. "Şüphesiz Allah, iman edenleri savunur." "Allah kuluna kafi değil midir?"
Öyleyse bizim için tek yol, Allah'ın bizim için tuzak kurması, bizi savunması için gerçek anlamda iman edenlerden ve Allah'ın hakiki kullarından olmaktır. Eksiklik bizde ve İslam için çalışan bizlerdedir; Allah vaadinden dönmez ve kafirlerin tuzağı müminlere zarar vermez. O halde kendimizi hesaba çekmekten başka çaremiz yoktur.
Pek çok kişi şu an vaktini ağıt yakmakla, pişmanlıklarla, askerlere ve komploculara sövüp saymakta ustalaşmakla geçiriyor ve sorunu onların komplolarında ve tuzaklarında görüyor. Hayır kardeşim, "Ey iman edenler! Siz kendinizden sorumlusunuz. Siz doğru yolda olduğunuz müddetçe, sapanlar size zarar veremez." Onlara beddua edin evet, ama sorunun onlarda olduğunu sanmayın. Eğer biz Aziz ve Celil olan Allah'ın beraberliğine hakkıyla tutunsaydık, O bizi onların şerrinden korurdu. Eğer biz hidayet üzere olsaydık, o sapkınlar bize zarar veremezdi. "Siz doğru yolda olduğunuz müddetçe, sapanlar size zarar veremez." Öyleyse başkalarının sapkınlığıyla meşgul olmayın, hidayete uymakla meşgul olun ki onların sapkınlığı size zarar vermesin.
Pek çok kişi halkı, İslamcılara yardım etmekte geri kalmakla ve art niyetli medyanın oyununa gelmekle suçluyor. Hayır kardeşim, eksiklik bizde. Eğer biz değişimde Peygamber'in metodunu izleseydik Allah bizi severdi; eğer Allah bizi sevseydi Müslim'in hadisinde geçtiği gibi yeryüzünde bize bir kabul verirdi: "Sonra onun için yeryüzünde bir kabul konulur." Yüce Allah şöyle buyurur: "İman edip salih ameller işleyenler için Rahman, bir sevgi (gönüllerde bir sevgi) yaratacaktır."
Biz davetçilere ve İslam için çalışanlara yönelik bu kabulü, onlar dünyevi sebeplere bağlanıp tavizler verene kadar gördük. Sonra birçoğu Allah'ın beraberliğini ve halkın sevgisini kaybetti. Ey İslam için çalışan kardeşim! Vaktini boşa harama, hatalarını üzerine yıkacağın bir günah keçisi arama; ümitsizlik, karamsarlık ve yılgınlık ifadelerini bırak, bunlar sana hiçbir fayda sağlamaz. Kendinle yüzleş, eksiklik senden ve senin içindedir. "De ki: O, kendi nefsinizdendir." Allah'ın beraberliğini kaybettik, bu yüzden düşmanlarımızın tuzakları dinimizde ve dünyamızda bize zarar verdi.
Tüm bunlardan dolayı diyorum ki: Şu an bu seriye devam etmeye, Şeriatı doğru bir şekilde anlamaya, Allah Teala'nın razı olduğu değişim metodolojisini kavramaya ve düşmanlarımızla olan mücadelemizde Allah Teala'nın beraberliğini (maiyetini) kazanmamızı sağlayacak sebepleri bilmeye her zamankinden daha fazla muhtacız. Zira İslam için çalışanların kalplerinde Şeriatın ikame edilmesi, Allah Teala'nın onu onların gerçekliğinde ikame etmesi için zaruridir.
İslam için çalışanların kalplerinde Şeriatın doğru bir şekilde yerleşmesi, Allah Teala'nın onu hayatlarında var etmesi için gereklidir. Peki, bu nasıl olur? Allah'ın bizim için takdir ettiği yöntemle olur. Biz şer'i sebeplere sarılırız, sonra Allah Sübhanehu ve Teala onlara bereket verir. Arap Baharı'nda, eğer fırsatları değerlendirseydik, Allah'ın dengeleri nasıl altüst ettiğini ve bize hiç ummadığımız yerlerden nasıl imkanlar sunduğunu gördük.
Ancak Şeriat anlayışımız bozulduğunda; insanın Şeriatın neyi uygulayıp neyi uygulamayacağına karar verebileceğini sandığımızda; ona gayrimeşru yollarla ulaşılabileceğini hayal ettiğimizde; kendisini İslam hizmetçisi olarak gören kişi Şeriatın bazı hükümlerinden nefret ettiğinde; daha iktidara gelmeden Şeriatın sabitelerinden bedavaya ve peşinen taviz verdiğimizde; işte o zaman Allah, Şeriatın bizim ellerimizle ikame edilmesi şerefini bize bahşetmeyecektir. Şeriatın davetçileri, peygamberlerin varisleri olmalıdır. "Allah, risaletini kime vereceğini en iyi bilendir." Allah, mesajı için ancak ehil olanları seçer; aynı şekilde Şeriatının uygulanması için de ancak ehil olanları seçer.
Kardeşlerim, zamanımızda bir İslam devleti kurulsun ya da kurulmasın, bu serinin en önemli hedefi gönüllerimizde Şeriatı yüceltmektir. Bu serinin en temel amacı; Allah'a, O'nun iman etmemizi, sevmemizi, anlamamızı ve her detayına ikna olmamızı emrettiği Şeriatına karşı kalbinde hiçbir şüphe taşımayan selim bir kalp ile kavuşmaktır.
Bu, üçüncü adamın sembolünü çözmeden önce yapılması gereken zorunlu bir açıklamadır. Bölümün özeti şudur: Şeriatı, Allah Teala'ya bir ibadet olarak anlamaya ve Allah Azze ve Celle'nin beraberliğini kazanmak için onun etrafında toplanmaya ihtiyacımız var.
Allah Azze ve Celle'nin beraberliğine, O'nun savunduğu, onlar için plan yaptığı ve düşmanlarının tuzaklarını boşa çıkardığı salih kullarından olmaya ihtiyacımız var. İman edip salih ameller işleyen ve Allah'ın yeryüzünde kendileri için kabul gördüğü kimselerden olmaya ihtiyacımız var. Allah'ın beraberinde olduğu, takva sahibi ve iyilik yapan (muhsin) kimselerden olmaya ihtiyacımız var.
Kurtuluşun tek yolu budur; Şeriatı gerçeğimizde ikame etmenin yegane yolu budur. Bu yol pişmanlıklarla dövünmekten, başkalarını suçlamaktan, yeis ve ümitsizlikten geçmez; aksine Allah'a dönmekten, O'nun metoduna sarılmaktan, salih amelden, sabır ve takvadan geçer.
Üç adamın hikayesinde, Allah Teala'nın dengeleri nasıl değiştirdiğini, dilediğine nasıl yardım ettiğini ve akıbetin takva sahiplerine ait olduğunu göreceğiz. Bu üç adamın, zayıflıklarına ve çaresizliklerine rağmen Allah'ın metoduna nasıl sarıldıklarını, imtihanlara nasıl sabrettiklerini ve Allah'tan hakkıyla sakındıklarını, böylece güzel bir sonuca ulaştıklarını göreceğiz.
Aynı zamanda, Allah'ın yolundan sapanların, dünyevi sebeplere bel bağlayanların ve tavizler verenlerin sonunun nasıl hüsran olduğunu, hem dünyayı hem de ahireti nasıl kaybettiklerini göreceğiz.
Bu serinin amacı sadece tarihi hikayeler anlatmak değil, dersler ve ibretler çıkararak bunları güncel gerçekliğimize uygulamaktır. Hedef, kendimizi gözden geçirmek, kalplerimizdeki bozulmaları düzeltmek ve Allah'a doğruluk ve ihlasla dönmektir.
Hedef, Allah'ın savunduğu, onlar için takdirde bulunduğu ve düşmanlarının hilelerini boşa çıkardığı kimselerden olmaktır. Hedef, Şeriatı önce kalplerinde, sonra da Allah Teala'nın izniyle hayatlarında ikame edenlerden olmaktır.
Ey kardeşlerim, ey İslam için çalışanlar! Allah'ın rahmetinden ümidinizi kesmeyin. Allah vaadinden dönmez ve O her şeye kadirdir. Ancak biz sebeplere sarılmalı, O'nun metoduna tutunmalı ve O'nun salih kullarından olmalıyız.
Sabretmeli, mükafatını Allah'tan beklemeli, O'ndan hakkıyla sakınmalı, sürekli kendimizi hesaba çekmeli ve kalplerimizdeki bozuklukları onarmalıyız. Eğer bunu yaparsak, Allah Teala bizi asla terk etmeyecek, düşmanlarımıza karşı bize yardım edecek ve O'nun izniyle Şeriatı bizim ellerimizle ikame edecektir.
Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.
Sözün özü; bugün yaşadığımız zorluklar ve gerilemeler düşmanlarımızın gücünden değil, bizim zayıflığımızdan, Allah'ın yolundan uzaklaşmamızdan ve Allah Azze ve Celle'nin beraberliğini kaybetmemizden kaynaklanmaktadır. Allah Teala müminlere zafer ve yeryüzünde iktidar vaat etmiştir; ancak bu vaat samimi iman, salih amel, sabır ve takva şartına bağlıdır.
Allah Teala ile olan ilişkimizi yeniden inşa etmeye, Şeriatı çarpık veya eksik değil, doğru bir şekilde anlamaya şiddetle ihtiyacımız var. Şeriatı özel ve genel hayatımızda uygulamaya ve insanlara güzel örnek olmaya ihtiyacımız var. Yeis ve ümitsizlikle değil, hikmet ve güzel öğütle Allah'a davet edenler olmaya ihtiyacımız var.
Bu seri ve üç adamın hikayesi, bir tefekkür ve değişim davetidir. İslam için çalışan her ferde ve dinine sevdalı her Müslümana; kendisini gözden geçirmesi, hesaplarını yeniden yapması ve Allah'a nasuh bir tövbe ile dönmesi için bir çağrıdır.
Zafer ve iktidara giden yol kolay değildir, ancak imkansız da değildir. Büyük bir çaba, ağır fedakarlıklar ve tükenmez bir sabır gerektirir. Fakat sonu garanti olan bir yoldur; çünkü Allah Teala bunu vaat etmiştir ve Allah vaadinden dönmez.
Öyleyse Allah'ın beraberliğine layık olanlardan, Allah'ın yardım ettiklerinden ve O'nun Şeriatını yeryüzünde ikame edenlerden olalım. Ve daima hatırlayalım ki: "Bir toplum kendisindekini değiştirmedikçe, Allah onlarda olanı değiştirmez."
Allah Teala'dan bizi sözü dinleyip en güzeline uyanlardan eylemesini, bizi dosdoğru yola iletmesini, dinine yardım edip kelimesini yüceltmesini ve O'na kavuşana dek bizi hak üzere sabit kılmasını niyaz ederim.
Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.
Bu seriye devam etmemiz ve bu temel meseleleri konuşmamız entelektüel bir lüks ya da sadece tarihi bir anlatı değildir; aksine tam da şu zamanda acil bir ihtiyaçtır. Ümmetin karşı karşıya olduğu zorlukların ortasında, ruhlara sızabilecek hayal kırıklığı ve ümitsizlik gölgesinde; asıllara dönmek, peygamberlerin ve salihlerin hayatından ve Allah'ın apaçık ayetlerinden umudumuzu tazeleyecek ve yolumuzu düzeltecek ilhamlar almak bizim için bir zorunluluktur.
Şeriatı doğru anlamamız ve Peygamberin (Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun) değişim metodunu ihlasla uygulamamız, ümmetin tek emniyet supabıdır. Birbirini izleyen bu krizlerden çıkışın yegane yolu budur.
Sorumluluk özellikle İslam için çalışanların omuzlarındadır. Onlar örnektirler ve davet sancağını taşıyanlardır. Eğer onların imanı zayıflarsa, anlayışları bozulursa veya metodun uygulanmasında gevşeklik gösterirlerse, bundan tüm ümmet etkilenecektir.
Bu nedenle bu seri, bu çalışanlara bir hatırlatma yapmayı, azimlerini bilemeyi ve yollarını düzeltmeyi amaçlamaktadır; ta ki bu büyük emaneti taşımaya ehil olsunlar. Ve Allah'ın dinine yardım etmesine, Şeriatını yeryüzünde ikame etmesine birer vesile olsunlar.
Herkesi bu meseleler üzerinde derinlemesine düşünmeye, yüzeysel analizlerle veya duygusal tepkilerle yetinmemeye davet ediyoruz. Mesele büyüktür, dönem hassastır ve hepimizden bir bilinç, basiret, hikmet ve sabır beklemektedir.
Allah'ın ayetlerini düşünelim, Peygamberin (Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun) hayatını tefekkür edelim ve tarihin tecrübelerinden ders alalım; ta ki ümmetimiz için adalet, rahmet, hak ve hidayet üzerine kurulu daha iyi bir gelecek inşa edebilelim.
Yüce Allah'tan bizlere dinini doğru anlamayı nasip etmesini, bize rüşd ve hidayet ilham etmesini ve bizi sevip razı olduğu işlere muvaffak kılmasını niyaz ederiz. Bizleri, dinine yardım eden ve O'nun kelimesini yücelten salih kullarından eylesin.
Allah'ım! Bize hakkı hak olarak göster ve ona uymayı nasip et; batılı da batıl olarak göster ve ondan kaçınmayı nasip et. Allah'ım! İslam'a ve Müslümanlara yardım et, dinini aziz kıl ve bizleri Senin ihlaslı askerlerinden eyle. Peygamberimiz Muhammed'e, onun ailesine ve bütün ashabına salat ve selam olsun, bereketler ihsan edilsin.
Bu serinin merkezinde yer alan üç adamın kıssası, sadece eğlence amaçlı bir hikaye değil; bahsettiğimiz kavramları zihinlere yerleştirmek için güçlü bir araçtır. Hikayeler hafızada kalır, duyguları etkiler ve soyut anlamları daha yakın ve gerçekçi kılar. Bu adamların izlediği yolu, hayatlarının detaylarını, mücadelelerini, başarı ve başarısızlıklarını takip ederek; sabır, takva, Allah'ın beraberliği ve doğru metodun önemi gibi ilkelerin canlı birer yansımasını görebiliriz.
Bu kıssa bize, yardım edenler az olsa bile hakka tutunmanın, izzet ve onura giden tek yol olduğunu gösterir. Metottan sapmanın ise, görünüşte bir kazanç gibi dursa da, kaçınılmaz olarak hüsran ve zillete yol açacağını kanıtlar.
Bu nedenle siz değerli kardeşlerimi, bu kıssayı derin bir tefekkürle takip etmeye davet ediyorum. Onu sıradan bir hikaye gibi okumayın veya dinlemeyin; aksine ondan dersler ve ibretler çıkarmaya, bu dersleri kendi hayatınıza ve ümmetin gerçekliğine yansıtmaya çalışın.
Kendinize sorun: Biz bu adamların neresindeyiz? Onların vasıflarını taşıyor muyuz? Onların metodunu takip ediyor muyuz? Onların güvendiği gibi Allah'ın vaadine güveniyor muyuz? Kendimizi olması gerektiği gibi sürekli hesaba çekiyor muyuz?
Gaye sadece bilgi edinmek değil, uygulama ve amel etmektir. Amelsiz ilim meyve vermez, uygulamasız bilgi ise gerçeği değiştirmez.
Bu seri aracılığıyla İslam için çalışan yeni bir neslin inşasına katkıda bulunmayı umuyoruz. Bilinçli, aydınlanmış, Allah'ın metoduna bağlı, O'nun vaadine güvenen ve Allah yolunda kınayanın kınamasından korkmayan bir nesil. Allah'ın rahmetinden ümit kesmeyen, O'nun yardımından ümitsizliğe düşmeyen, aksine azimle çalışan, belalara sabreden, gizlide ve açıkta Allah'tan sakınan bir nesil.
Zaferin Allah katından olduğunu, Allah'ın beraberliğinin sahip olunan en değerli şey olduğunu ve kusurun dinimizde değil bizde olduğunu kavrayan bir nesil. Ümmetin ıslahının bireyin ıslahıyla başladığını ve değişimin içeriden başladığını bilen bir nesil.
Mesajımız budur, hedefimiz budur. Allah'tan bizden ve sizden salih amelleri kabul etmesini, bu çalışmayı yüce rızası için halis kılmasını ve bu vesileyle İslam'a ve Müslümanlara fayda vermesini niyaz ederiz.
Allah'ım! Bizleri hidayete ermiş ve hidayete vesile olan rehberler eyle; sapanlardan ve saptıranlardan eyleme. Allah'ım! Bizi sevdiğin ve razı olduğun işlere muvaffak kıl ve bizi salih kullarından eyle. Allah'ım, kabul et.
Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.
Bu seri aracılığıyla hedeflediğimiz en önemli hususlardan biri, İslam için çalışanlarda vizyon ve metot netliğini pekiştirmektir. Yaşanan pek çok gerileme ve düşülen pek çok hatanın sebebi; şeriatı anlamadaki, öncelikleri belirlemedeki veya araçları seçmedeki netlik eksikliğidir.
Vizyon bulanıklaştığında yolda yürümek zorlaşır, tökezlemeler artar ve yolcu yolunu şaşırabilir. Bu yüzden asıllara dönmek, anlayışı yenilemek ve gidişatı düzeltmek vazgeçilmez temel adımlardır.
İslam için çalışan bazı kimselerin zihinlerine sızan ve ters sonuçlara yol açan birçok yanlış kavram bulunmaktadır. Örneğin:
Bu ve benzeri kavramların köklü bir düzeltmeye ihtiyacı vardır. Biz de bu seride Allah'ın kitabına, Resulü'nün (Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun) sünnetine ve salih selefin yoluna dayanarak bunu amaçlıyoruz.
Yüce Allah'ın vaadine mutlak güven inşa etmek, her başarılı İslami çalışmanın köşe taşıdır. Allah Teala vaadinden dönmez ve O'nun vaadi haktır. Ancak bu vaadin şartları vardır ve Allah bunları kitabında açıklamıştır. Biz bu şartlara bağlı kaldığımızda, zafer kaçınılmaz olarak gelecektir.
Üç adamın kıssası ve önceki-sonraki bölümler, bu güveni pekiştirmeyi ve tüm şartlar aleyhte görünse bile Allah Teala'nın sadık kullarına nasıl yardım ettiğini göstermeyi amaçlamaktadır.
Son olarak, bu aşama hepimizden birlik, beraberlik ve tefrikayı, ihtilafı bir kenara bırakmayı talep etmektedir. Ümmet kritik bir süreçten geçmektedir ve daha fazla parçalanmaya tahammülü yoktur. Hak söz üzere birleşmeli, ittifak ettiğimiz konularda yardımlaşmalı ve ihtilaf ettiğimiz konularda –ihtilaf şeriat çerçevesinde olduğu müddetçe– birbirimizi mazur görmeliyiz.
Ümmetin gücü birliğinde, zayıflığı ise ayrılığındadır. Allah'ın kelimesini yüceltmek ve O'nun yeryüzündeki muradını gerçekleştirmek yolunda tek el, tek yürek olalım.
Allah'tan kalplerimizi itaati üzere birleştirmesini, saflarımızı kenetlemesini ve bizleri sözü dinleyip en güzeline uyanlardan eylemesini niyaz ederiz. Hamd, alemlerin Rabbi olan Allah'a mahsustur.
Düşmanların hilelerini ve ince planlarını gördüğümüz bu dönemde, İslam için çalışanların da en az onlar kadar titiz ve sağlam, hatta semavi vahiyden beslendiği için onlardan daha üstün bir stratejik planlama metodunu benimsemeleri zorunluluk arz etmektedir. Bu planlama; şeriatın derinlemesine anlaşılmasına, Allah'ın evrendeki ve dindeki yasalarının kavranmasına ve mevcut maddi sebeplere sarılmaya dayanmalıdır.
Sadece iyi niyetli olmak yetmez; buna net iş planları, belirlenmiş hedefler, üzerinde çalışılmış aşamalar ve sürekli performans değerlendirmesi eşlik etmelidir. Bunu, Peygamber Efendimiz'in (Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun) İslam devletini inşa etme sürecinden ve Allah'a tam tevekkül ile birlikte en ince ayrıntısına kadar planlanan gazvelerinden ilham alarak yapabiliriz.
İslam için çalışanların karşılaştığı en büyük zorluklardan biri, taviz verilmesi caiz olmayan şer'i sabiteler ile gerçekliğin gerektirdiği esneklik ve fer'i konulardaki içtihatlar (değişkenler) arasında nasıl denge kurulacağıdır. Gerekçesiz katılık insanları nefret ettirebilir, aşırı gevşeklik ise asıllardan taviz verilmesine yol açabilir.
Bu seri, bu hassas dengeyi ve Peygamber Efendimiz'in (Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun) metodunun ilkelerde kararlılık ile araçlarda esnekliği nasıl birleştirdiğini ortaya koymayı amaçlamaktadır. O, akideden veya kesin hükümlerden asla ödün vermezdi; ancak gerçeklikle başa çıkmada son derece hikmetli davranır ve şer'i gayelere ulaşmak için en uygun araçları seçerdi.
Hiçbir planlama veya yöntem, bireylerin imani ve ahlaki eğitiminden oluşan sağlam bir temel olmadan başarılı olamaz. Güçlü bir iman, çalışanları zorluklara rağmen davet yolunda devam etmeye iten yakıttır; erdemli ahlak ise onları insanlar için güzel bir örnek kılar, onlara güven ve sevgi kazandırır.
Yaşanan gerilemelerin bir kısmı, bu eğitimin zayıflığının bir sonucu olabilir; bu durum bazı uygunsuz davranışların ortaya çıkmasına veya gerekçesiz tavizlerin verilmesine yol açmıştır. Bu nedenle, Müslüman bireyi sağlam bir imani ve ahlaki temel üzerine yeniden inşa etmek, ümmetin her türlü gerçek uyanışının temelidir.
Olgunluk ve hikmetin belirtilerinden biri, ister kendi tecrübelerimiz olsun ister başkalarının, hatalardan ve geçmiş deneyimlerden yararlanma yeteneğidir. Arap Baharı'nda yaşananlar ve onu takip eden olaylar, dersler ve ibretler çıkarmak, hataların tekrarlanmasından kaçınmak için çalışma ve analiz adına verimli bir materyal olmalıdır.
Bu seri, kendimizi kırbaçlamak veya umutsuzluğa kapılmak için değil, öğrenmek ve düzeltmek için bu hataların bazılarına ışık tutmaya çalışmaktadır; böylece aynı çukura iki kez düşmeyiz.
Yukarıdakilerin hepsini kapsayan özet sonuç; Yüce Allah'a tam bir tevekkül ile mevcut tüm maddi ve manevi sebeplere sarılma arasında bir bağ kurmanın gerekliliğidir. Çalışmadan tevekkül etmek tembelliktir, tevekkül etmeden çalışmak ise kibirdir.
Yüce Allah bize sebeplere sarılmamızı emretmiş ve eğer onlara sarılıp O'na hakkıyla tevekkül edersek bize zafer vaat etmiştir. İzlememiz gereken yöntem budur ve bu seri, İslam için çalışanların zihinlerine ve kalplerine bunu yerleştirmeye çalışmaktadır.
Allah'tan bizi O'na hakkıyla tevekkül edenlerden ve sebeplere O'nu razı edecek şekilde sarılanlardan eylemesini dileriz. Alemlerin Rabbi olan Allah'a hamdolsun.
Bizdeki ve bizden kaynaklanan eksikliklerden bahsetmek, zorunlu olarak İslami grupların iç ıslahının önemine odaklanmayı gerektirir. Başkalarından değişim talep etmeden ve toplumu düzeltmeye çalışmadan önce, kendi iç evimizi düzeltmekle başlamalıyız. Bu ıslah birkaç yönü kapsar:
Salih bir grup, salih bir toplumun inşasındaki temel yapı taşıdır ve bir grup ancak iman, takva ve doğru yöntemden oluşan sağlam temeller üzerine kuruluysa salih olabilir.
Kriz ve gerileme zamanlarında liderliğin rolü belirleyici bir şekilde ortaya çıkar. Hikmetli liderlik, gemiyi hırçın dalgaların olduğu denizde yürütebilen ve bireyleri güvenli limana yönlendirebilen liderliktir. Etkili liderlik şu özelliklerle öne çıkar:
Liderliğin zayıflığı veya sapması, koca bir neslin çabalarının boşa gitmesine neden olabilir; bu yüzden liderlerin seçilmesi, yetiştirilmesi ve denetlenmesi son derece önemlidir.
İslam için çalışmak anlık veya aşamalı bir proje değil, uzun vadeli bir medeniyet projesidir. Bu nedenle, İslam için çalışanların dar zaman ve mekan sınırlarını aşan uzun vadeli bir vizyona sahip olmaları gerekir. Bu vizyon şunlara dayanmalıdır:
Uzun vadeli vizyon, çalışanlara sabır ve kararlılık verir; onları ilk gerilemede umutsuzluğa düşürmez, aksine Allah'ın vaadinin hak olduğuna ve geleceğin İslam'da olduğuna güvenerek çalışmaya ve inşa etmeye devam etmelerini sağlar.
Yüce Allah'tan dinimizde bize basiret vermesini, sözlerimizde ve işlerimizde bize doğruyu ilham etmesini ve bizi yeryüzünde dinini ikame edenlerden eylemesini dileriz. Alemlerin Rabbi olan Allah'a hamdolsun.
Bugün İslam ümmetinin karşı karşıya olduğu zorluklar, sadece asıllar üzerinde sabit kalmayı değil, aynı zamanda düşüncede bir yenilenmeyi, metinlerin anlaşılmasında ve çağdaş gerçekliğe uygulanmasında bir içtihadı gerektirmektedir. Dünya hızla değişiyor ve daha önce var olmayan yeni meseleler ortaya çıkıyor; bu da Müslüman alimlerin ve düşünürlerin bu meseleler için şer'i hükümler ve çözümler üretmek adına çaba sarf etmelerini zorunlu kılıyor.
Bu yenilenme ve içtihat, şeriatın kurallarıyla disipline edilmeli, onun genel amaçlarının derinlemesine anlaşılmasından kaynaklanmalı, gerçeklik ve sonuçlar fıkhını gözetmelidir. Bu yenilenmenin en önemli yönlerinden bazıları şunlardır:
Düşünsel donukluk ve körü körüne taklit, ümmetin geri kalmasına ve gelişmelere ayak uyduramamasına neden olabilir; disiplinli içtihat ise uyanışın ve ilerlemenin yoludur.
İslami çalışmaların devam etmesi ve büyümesi; davet, eğitim ve öğretim yüklerini omuzlayacak güçlü ve etkili kurumlar olmadan mümkün değildir. Bu kurumlar şu özelliklere sahip olmalıdır:
Kurumların zayıflığı veya yokluğu, İslami çalışmaları bireysel ve dağınık hale getirir; bu da toplumda beklenen etkinin oluşturulmasını engeller.
Günümüzde medya küçümsenemeyecek bir güç haline gelmiştir; kamuoyunu şekillendirir, kolektif bilinci etkiler ve davranışlara yön verir. Bu nedenle, hedef odaklı ve profesyonel bir İslami medya inşa etmek acil bir ihtiyaç haline gelmiştir. Bu medya şu özelliklerde olmalıdır:
Güçlü bir İslami medyanın yokluğu, meydanı düşmanca veya yanıltıcı medyaya bırakır; bu da İslam'ın ve Müslümanların imajını olumsuz etkiler ve gerçekleri çarpıtır.
Allah'tan bizi dinine hizmet etmede başarılı kılmasını, bizi hak yolun askerlerinden eylemesini ve mütevazı çabalarımızı kabul etmesini dileriz. Alemlerin Rabbi olan Allah'a hamdolsun.
Gençler ümmetin direği, geleceği ve her türlü kalkınma veya değişimin itici gücüdür. Gençler iyi olursa ümmet iyi olur, onlar bozulursa ümmet de bozulur. Bu nedenle gençlere önem vermek ve enerjilerini inşa ve ıslah çalışmalarına yönlendirmek hayati ve zaruridir.
Şu noktalara odaklanmalıyız:
Gençlerin ihmal edilmesi veya dışlanması, muazzam bir enerjinin israf edilmesi ve onların yıkıcı fikirlerin ve sapkın akımların avı haline gelmesi demektir ki bu da tüm ümmetin geleceğini tehdit eder.
Kadın toplumun yarısıdır ve diğer yarısının da eğiticisidir. Ümmetin inşasındaki rolü erkeğinkinden az değildir, hatta nesillerin yetiştirilmesi noktasında bazı yönlerden onu geride bırakabilir. Bu nedenle, kadının İslami ve toplumsal çalışmalardaki rolüne özel bir önem vermeliyiz.
Bu şunları gerektirir:
Kadının rolünün dışlanması veya küçümsenmesi ümmet için büyük bir kayıptır; toplumsal dengenin bozulmasına yol açar ve ümmeti muazzam bir yaratıcı enerjiden mahrum bırakır.
Başarılı bir İslami çalışma, bireysel çalışmanın gücü ve yaratıcılığı ile cemaatle çalışmanın düzeni ve bütünlüğünü birleştiren çalışmadır. Bir birey her şeyi tek başına başaramaz, bir topluluk da güçlü ve donanımlı bireyler olmadan başarılı olamaz.
Bu nedenle şunları vurgulamalıyız:
Bireysel çalışma ile cemaatle çalışmanın birbirinden koparılması veya birinin diğerine mutlak olarak tercih edilmesi, performansta zayıflığa yol açar ve İslami çalışmanın etkisini azaltır.
Allah'tan çabalarımızı bereketlendirmesini, sözümüzü hak üzere birleştirmesini ve bizi yeryüzünde iyilik ve ıslah için çalışanlardan eylemesini dileriz. Alemlerin Rabbi olan Allah'a hamdolsun.