← Yakin Yolculuğu sayfasına dön
Bu içerik otomatik olarak çevrilmiştir. Arapça orijinalini görüntüle
Maymunların çok olduğu bir ülkede olduğumuzu hayal edin! Bu maymunlar, insanlarla aynı rızkı paylaşıyorlar. Buna rağmen biz bu maymunları besledik, onlara barınak sağladık, onları tedavi ettik ve onlara tıpkı birer insanmış gibi davrandık. Tüm bunlar gerçek insanların pahasına yapıldı; hayvanlara şefkat ile insanlara şefkat arasındaki dengeyi kuramadık. Sonuçta maymunlar çoğaldı, insanlar ise yok olup gitti. Bu ahlaki bir davranış olur mu? Peki bunun ateizmle ne ilgisi var? İşte bu bölümde bunu öğreneceğiz.
(Müzik)
Allah'a hamd olsun, salat ve selam Allah'ın elçisinin üzerine olsun. Geçen bölümde ahlaki eğilimin Allah'ın varlığına nasıl delalet ettiğini ve O'nun varlığını inkâr edenin ahlak için her türlü temeli kaybettiğini görmüştük. Bugün ise bu inkârın -yani ateizmin- sadece bununla kalmadığını, aksine suç ve saldırganlığın bir sebebi olduğunu göreceğiz.
Ateistler Allah'ı inkâr ettiklerinde, çoğu insanın varlığını açıklamak için Darwin'in evrim teorisine sığındı. Bu teoriyi bilimsel olarak uygun yerinde Allah'ın izniyle tartışacağız. Burada bizi ilgilendiren, Darwinci evrimin bazı ahlaki sonuçlarına işaret etmektir. Bakalım! Allah'ın varlığına alternatif olarak evrimi benimseyen bu kişi... Bu alternatif ona ahlak için herhangi bir temel sağladı mı? Yoksa tam tersi mi oldu?
Darwinci evrim, canlıların ilkel bir hücrenin rastgele mutasyonlar ve doğal seçilim yoluyla gelişmesiyle ortaya çıktığı esasına dayanır. Doğal seçilim şu demektir: "Doğada hayatta kalmak, doğaya uyum sağlama yeteneği en güçlü olan canlıya aittir. En güçlünün hayatta kalması ise, evrim basamağında daha aşağıda olan diğer canlılarla çatışmak demektir." Darwin'e göre çatışma, doğanın kanunudur.
Bunu önce "Türlerin Kökeni" kitabında, ardından "İnsanın Türeyişi" kitabında yayınladı. Darwin teorisini insana da uyguladı ve insanın maymun benzeri bir kökenden evrildiğini kabul etti. Darwin evrimsel olarak daha üstün insandan bahsettiğinde, kastettiği beyaz Avrupalıdır. Diğer ırklar ise Darwin'e göre maymunlar, goriller ve ataları ile insan arasında bir ara aşamadadır; yani evrimleri henüz tamamlanmamıştır.
Darwin bunu, bu ırkların bazı özelliklerde -cilt rengi, kafa çevresi, burun basıklığı, alnın öne çıkıklığı, çene veya dudakların büyüklüğü gibi- kendi görüşüne göre Avrupalılardan ziyade maymunlara daha yakın olmasına dayandırdı. Sonra Darwin şu sonucu çıkardı: İnsanın seçkin ırkları, ancak aşağılık ırkları yok etme mücadelesi yoluyla evrimsel yükselişlerini sürdürebilirler.
İşte bu, Darwin'in biyoloji kanunlarını sosyolojiye uygulama anlamına gelen "Sosyal Darwinizm"in temelidir. Buna göre; kendilerini evrimsel olarak daha gelişmiş sayan ırkların bizi sokaklarda avlamasında, mallarımızı gasp etmesinde ve bizi kendi çıkarları için köleleştirmesinde bir sakınca yoktur. Tıpkı bizim hayvanlara yaptığımız gibi. Çünkü Darwin'e göre bizler, sadece diğer hayvanlardan daha fazla gelişmiş hayvanlarız. Bizim hayvanlara yaptığımızı, bizden daha gelişmiş olanlar da bize yapabilir.
Bir dakika!! Bu sadece bir varsayım değil, bu gerçekten yaşandı. Nasıl mı? Charles Darwin, "İnsanın Türeyişi" kitabının altıncı bölümünde şöyle der: "Gelecekte, yüzyıllarla ölçüldüğünde çok uzak olmayan bir dönemde, medeni insan ırkları neredeyse kesinlikle dünya çapındaki vahşi ırkları yok edecek ve onların yerini alacaktır."
Darwin bu fikirleriyle insanın insanlığına bir kurşun sıktı. Avrupalılar bu fikre dayanarak, özellikle Afrikalılara, Amerika ve Avustralya'nın yerli halklarına karşı soykırımlar ve etnik temizlik kampanyaları yürüttüler. Darwinistlerin gözünde bu insanlar hayvanlara daha yakındı. Doğrudur, evrim fikri yayılmadan önce de birçok suç işleniyordu; ancak bu fikir suçluların vicdanını rahatlattı. Artık suçlarının bilimsel bir gerekçesi vardı, bu yüzden eylemlerine devam ettiler, hatta şiddetini artırdılar.
İşlenen suçların dosyası o kadar büyüktür ki buraya sığmaz. Ancak durumu anlamanız için hızlıca birkaç örnek verelim. Darwinci evrim fikrinden sonra, 19. yüzyılın sonlarında Avustralya yerlilerini yok etme kampanyaları başladı. Avustralya adalarından biri olan Tazmanya Kraliyet Cemiyeti Başkan Yardımcısı James Bernard 1890'da şöyle demiştir: "Evrim yasası ve en güçlünün hayatta kalması ilkesine göre; insan ırkının aşağı türlerinin, daha üstün türlere yol açması gerektiği artık apaçık bir gerçektir." Gerçekler şok edici ve neredeyse inanılmaz olduğu için, bilgileri verirken ve yorumlarda belgelendirme için bağlantılar paylaşacağız.
Bu kampanyalar, çok sayıda Avustralyalı yerli çocuğun çalınmasını da kapsıyordu. Bu çocukların çoğu, hayvanın insana dönüşme yolundaki "kayıp halka" olup olmadıklarını belirlemek için Amerika ve İngiltere'deki doğa tarihi müzelerine gönderildi. Avustralya Başbakanı Kevin Rudd, bu "çalınmış nesillerden" sadece 9 yıl önce, 13 Şubat 2008'de özür diledi. Haber şu başlıkla yayıldı: "Kevin Rudd'dan Çalınmış Nesillere Resmi Özür."
Buna ek olarak, dünya genelindeki Darwinistlerin evrimsel olarak daha aşağı olduğuna inandıkları veya istenmeyen genetik özellikler taşıyan etnik gruplara uyguladıkları zorunlu kısırlaştırma uygulamaları da vardı. Onlara göre bu insanlar doğa üzerinde bir yüktü. Bu yüzden soylarının tükenmesi ve "Öjeni" olarak bilinen ırk ıslahının gerçekleşmesi için kısırlaştırılmaları gerekiyordu. Bilginize... Daha iki yıl önce, Şubat 2015'te, ABD Kongre üyeleri zorunlu kısırlaştırma mağdurlarından hala hayatta olan her birine 25 bin dolar verilmesini onayladı. Bu, ABD Yüksek Mahkemesi'nin 1927'de Virginia eyaletindeki ırk ıslahı için kısırlaştırma yasasını onaylamasının ardından gelen uzun bir maratonun sonucuydu.
Çalınmış nesiller için özür diliyorlar, kısırlaştırma için tazminat ödüyorlar; ancak akla şu soru geliyor: "Bunu yaparak Darwinci evrimcilikten vazgeçip ondan uzaklaşıyorlar mı?" "Özür dileyerek tüm insanların biyolojik olarak eşit olduğunu kabul ediyorlar mı?" Asla, hala Darwinizmi benimsiyorlar ve bu inanç hala ruhlarında yaşıyor.
Yine Darwinist dürtülerle, beyazlar bazı Afrika kabilelerini burun uzunluğu veya boy farkı gibi nedenlerle diğer kabilelerden evrimsel olarak daha üstün olduklarına ikna ettiler. Bu durum, Ruanda'da Tutsi ve Hutu kabileleri arasında yaşanan trajedi gibi, daha önce barış içinde yaşayan bu kabileler arasındaki soykırım savaşlarının itici güçlerinden biri oldu.
Darwinist ahlak anlayışında, bir ulusun kendisinden daha az gelişmiş olarak gördüğü kişileri, tıpkı hayvanat bahçesine hayvan koyduğumuz gibi "insan bahçelerine" koymasında bir sakınca yoktur. Şaşırtıcı olan şu ki, bu sadece bir varsayım değil, bizzat yaşanmış bir gerçektir. Hatta bu durum Amerika ve birçok Avrupa ülkesinde bir fenomen haline gelmiştir; internette "Human Zoos" yani "İnsan Bahçeleri" başlığı altında buna dair bilgi ve fotoğraflar bulabilirsiniz.
Bu konu hakkında acı verici bir fotoğraf arşivi ve "İnsan Bahçelerinin Unutulmuş Tarihi" gibi pek çok makale mevcuttur. Ancak bu makaleler müstehcen fotoğraflar içermektedir; çünkü bazı insan bahçelerinde bu insanların kıyafet giymesi yasaklanıyor, erkekler ve kadınlar tamamen çıplak bırakılıyordu. Onlardan beklenen, bahçe ziyaretçilerinin karşısına çıkmaları ve bu "üstün" insanların, onları birer hayvanmış gibi incelemesi için çevrelerinde dönmeleriydi.
İşte Belçika'nın Brüksel şehrinde, beyazların evrimsel basamakta kendilerinden daha aşağıda gördüğü küçük bir kız çocuğu. Onu bir kafeste tutuyor ve bir hayvan gibi besliyorlardı. Bu ise 1906 yılındaki Ota Benga; tüccarlar Afrika'da onun ailesini ve kabilesini katlettikten sonra onu, kendisini evrimin bir kanıtı olarak gören Darwinistlere sattılar. New York'taki Bronx Hayvanat Bahçesi'nde şempanzelerle birlikte fotoğraf çektirmesi isteniyordu ve onun gibi daha niceleri vardı. Bu fotoğraf Fransa'dan, bir insan bahçesinde çocuğuyla birlikte olan bir kadın. Bu ise Fransa'daki bir "zenci köyünden" bir görüntü; burada siyahiler hayvanlarla birlikte sergileniyordu.
Darwinist trajediler listesi uzayıp gidiyor. Hatta Darwinistler, yine Darwinizm adına kendi şerlerinden bile kurtulamadılar. Bazıları kendilerini evrimsel olarak diğerlerinden daha üstün gördü. Darwin'in "İnsanın Türeyişi" kitabından kırk yıl sonra Birinci Dünya Savaşı patlak verdi. Birinci Dünya Savaşı'nın bununla ne ilgisi var? Okullarda öğrendiğimize göre sebep, Avusturya veliaht prensi ve eşinin Sırp bir öğrenci tarafından suikasta uğraması değil miydi? Bu sadece bir kıvılcımdı; tüm Avrupa'nın birkaç gün içinde alev alıp bu savaşa dahil olmasını açıklamaya yetmez. Aslında ruhları savaşa hazırlayan dini ve siyasi pek çok etken vardı.
En önemli sebeplerden biri de, buna inanan pek çok Avrupalıyı savaşa girmeye ve orada vahşi hayvanlar gibi davranmaya hazırlayan "Sosyal Darwinizm"in yayılmasıydı. Onlara göre çatışma ve kan dökme doğanın kanunuydu. Pek çok yazar, Darwinizmin savaştaki bu rolünden bahsetmiştir: İngiliz yazar James Joll "Birinci Dünya Savaşı'nın Kökenleri" kitabında, Richard Hofstadter ise İkinci Dünya Savaşı sırasında kaleme aldığı "Amerikan Düşüncesinde Sosyal Darwinizm" kitabında buna değinmiştir.
Hatta Darwinist düşünce, Hitler gibi büyük katiller yetiştirmiştir. Hitler, Nazizmi Alman Ari ırkının üstünlüğü üzerine kurmuştur; bu durum "Darwinizm ve Nazi Irksal Holokostu" kitabında anlatılır. Stalin de öyledir; Yaroslavsky'nin "Stalin'in Hayatından Kesitler" kitabında belirtildiğine göre, Stalin henüz bir kilise okulu öğrencisiyken Darwin'i okumaya başlamış, eleştirel zihni ve devrimci duyguları olgunlaşarak ateist olmuştur. İki yıl önce Amerikan CNN kanalı "Savaş, Sosyal Darwinizmin Bir Görünümüdür" başlıklı bir rapor yayınladı ve şu cümleyle bitirdi: "Sosyal Darwinizm uluslararası politika ormanında rol oynadığında, savaşlar kaçınılmaz görünür."
Burada ateist size şöyle diyecektir: "Buna karşılık dini motivasyonlarla yapılmış sayısız savaş var." Birincisi, dinleri genel olarak karşılaştırmak bizi ilgilendirmiyor. Çünkü dinlerin içinde hak olan da vardır, tahrif edilmiş olan da, batıl olan da. Ancak biz burada şunu diyoruz: "Biz, savaşın başlı başına bir amaç olduğu, ahlakı ve kuralı olmayan bir Darwinizmden bahsediyoruz; bu onun kötü uygulanması değil, bizzat kendi düşünce yapısıdır." İslam'daki savaşlara gelince; bunların başlı başına bir amaç olup olmadığını, amaçlarını, kurallarını ve ahlakını Allah'ın izniyle daha sonra detaylıca tartışacağız. O zamana kadar, bu konuyla ilgili daha önce yayınladığımız bir dersi yorumlar kısmına bırakacağız. Değerler nelerdir?