愿真主的平安、慈悯与吉庆降临于你们。尊贵的朋友们，愿真主赐你们夜晚安康，愿你们身体健康、精力充沛。
本次讲话将探讨一个主题。或许有人一听到“进化”这个词就会说：“我对进化论不感兴趣。”但尽管如此，我认为其中有一些方法论上的要点值得我们共同学习，请大家耐心听我们讲几分钟。
有时有人对我说：“伊亚德，你讨论进化论的方式让人反感。兄弟，科学理论不是这样讨论的。你为什么称它为神话和伪科学？兄弟，大多数西方学者都支持它，你却叫它神话，甚至说它是历史上最荒谬、最愚蠢的想法。难道那些伟大的学者都是荒谬和愚蠢的吗？兄弟，请用科学的方式讨论，不要加以嘲讽。”
各位兄弟请看，首先我们必须明确我们在谈论什么。我已多次阐明，西方科学界所采纳的进化论假设生物的产生纯粹出于偶然，并非造物主的有意安排，而是通过随机变异和盲目的自然选择形成的。
任何有理智的人，无论是否为穆斯林，都应认识到：这确实是历史上最荒谬、最愚蠢的想法，是一种理智上的自杀。认为所有这些生物都是偶然产生，而非出自一位全知全能、有意志、有选择的创造者之手，仅仅通过随机变异和盲目选择而来，这种想法极其荒谬。
那么，如果这位有理智的人是生物学专家，深入了解生物的精微结构、功能及其完美协调，那么对他而言，进化论理应比普通人看来更加愚蠢和荒谬。
再者，如果他同时是穆斯林，那么这一理论对他来说就会显得更加愚蠢和荒谬。这位理智的穆斯林学者将会认识到，以此定义的进化论，不过是在伪科学的掩护下，暗中灌输盲目的无神论信仰。
现在，各位兄弟，在引言之后，我们将提出几个重要的方法论要点。
第一：这是一种先入为主的立场，还是我们通过严谨详尽的科学论述证明了进化论的愚蠢与荒谬？事实上，感谢真主，我们已通过数十期详尽且根基扎实的节目，以严密的科学方式证明了这一点。
兄弟们，你们知道问题出在哪里吗？问题在于，那些通常反对我们的人，往往没有观看过前期奠定坚实科学基础的节目。因此，他们只会抓住个别字眼进行纠缠，执着于问：“你为什么说它是神话？为什么说是伪科学？”
兄弟，请你去观看像《惊人的遗传密码》这样的节目，去看像《像对孩子说话一样与他们交流》这样的节目，去看像《宰德吃了狗肉》这样的科学节目。我们正是从这些早期节目开始并奠定基础的。在你来讨论并固执己见之前，请先看看这些内容，以便分清谁才是真正偏执的人，谁的话语才是建立在坚实的科学论述之上。
第二，尊贵的朋友们：那么“定向进化”呢？即试图将西方进化论与对造物主的信仰结合起来的观点？有些人以为，当我们说进化论是“历史上最愚蠢、最荒谬的想法”时，指的是生物源自共同祖先这一概念。于是有人来对我说：“兄弟，这有什么问题？在真主的大能下，一切皆有可能。”
我要说，尊贵的朋友们：我们嘲讽并指出其愚蠢的进化论，是指那个假设偶然性与无目的性的流行版本。关于所谓的“定向进化”以及试图调和伊斯兰教与进化论的问题，我们已在《为什么进化论与伊斯兰教相冲突？》一期节目中进行了详细讨论。在该节目中，我们阐明了哪些在理智上是不可能的，哪些在理智上可能但不属于科学范畴，以及哪些在理智上可能但与宗教证据相悖。
所有这些我们都已详细阐明。尊贵的朋友们，若想真正学好知识，为观察与实验科学打下坚实基础，就必须付出努力并稍加耐心。感谢真主，我凭真主的意欲向你们保证，你们绝不会后悔。凡追求真理、渴望以有益知识滋养心智的人，凭真主的意欲，绝不会为在“确信之旅”上花费数小时而感到后悔。
第三，尊贵的朋友们：认为我们所描述的这种基于偶然与无目的的进化论是一种科学观点，是一门拥有相当证据、值得尊重的学问。这种信念不仅是理智上的自杀，更是对真主的恶意揣测，与伊斯兰教完全背道而驰。
我很欣赏一位兄弟发给一位尊贵姐妹的关于“确信之旅”的留言，其中写道：这位姐妹曾经持有的信念（即第一种信念）正是我们所反对的。即认为相信进化论的无神论者拥有值得尊重的观点。因为这种信念除了在科学上完全站不住脚之外，还意味着至高无上的真主并未为他的被造物提供证明其存在、创造、维持与主宰的充分证据，并未使这些证据对每一位追求真理的人而言足够清晰、令人信服且无可辩驳。这是一种极其荒谬的错误信念。
愿真主慈悯伊本·泰米叶，他曾说：“仆人对某物的需求越迫切，主对该物的赐予就越慷慨。”也就是说，当尊贵的真主意欲彰显穆罕默德（愿真主赐福他并使他平安）的圣品时，他便慷慨地赐予仆人们证明其圣品的诸多证据与奇迹。那么，当真主意欲证明其自身的存在、维持、创造与主宰时，又当如何呢？这些证据对每一位追求真理的人而言，都是无可辩驳、令人信服且确凿无疑的，对每一位追求真理的人皆是如此。
因此，如果你认为那种充满偶然、随机、无目的和盲目自然的进化论，凭真主的大能，或许仍是一种值得尊重的观点，只是我们可能不被其说服。这种信念是错误的，首先它在科学证据面前是理智的自杀，其次它是对尊贵真主的恶意揣测，认为真主没有为其存在与属性设立充分的证据。
对推广进化论的西方学者抱有善意，实则是对尊贵真主的恶意揣测。我们不必过度追求“装可爱”或“过分讲究礼貌”，不必总是摆出彬彬有礼、穿着西装打领带的姿态，以尊重、开阔的胸襟、包容他人并赞扬其优点的口吻谈论西方学者。在这种刻意展现理性、可爱与开阔胸襟的过程中，我们却在暗中恶意揣测尊贵的真主。尊贵的朋友们，我们不搞这一套，也不欺骗世人。
第四：有人提出质疑说：“伊亚德啊，难道那些拥有重大发现、荣获诺贝尔奖的西方科学家，其中一些人真的会相信一种愚蠢荒谬的理论吗？难道他们是愚昧无知的人吗？”
各位尊贵的人们，我们回答说：我们已多次指出，这是那些“出租自己理智”、不愿费力思考之人的做法。他们盲目崇拜某些人物，将其神化。建议大家回看《出租你的理智》那一集。而真正有理智的人会审视证据。一旦他确信这些被造物必然有一位全知全能的创造者，那么当他看到有人否认这一事实时，绝不会将自己的理智“出租”给那人，也不会盲目追随，无论被追随者的地位有多高。相反，他会明白，必定有某些因素遮蔽了这些科学家认识真理的视线。
事实上，真主至高无上——请大家务必牢记这一点，我希望你们在结束直播时只带走这两句话，请各位尊贵的人们牢牢记住：真主教导我们，否认者的否认本身就是真主大能的明证，因为真主使他们无法领悟宇宙中最显而易见的真理。当你看到一个极其聪明、智商测试分数极高的人，却被遮蔽了视线，无法认识最清晰、最显著、最伟大、最深刻的真理——即真主（荣耀归于他）的存在、他的创造、他的维持以及他对众仆的主宰时；当你看到这种现象，你就会因真主的大能而惊叹，他竟能使此人偏离这一真理。
真主说：“你告诉我吧，以私欲为主宰的人，真主使他明知故犯地迷误，并封闭他的耳和心，在他的眼上加翳膜；真主使之迷误之后，谁还能引导他呢？难道你们不觉悟吗？”（《古兰经》45:23）我们应当以这种方式思考，而不是说：“指真主发誓，如果真主的存在及其对被造物的创造是显而易见的，那么这些迈克尔、弗雷德里克和琼斯早就相信了。”不，不，各位尊贵的人们，这是愚者的思维方式。这就是愚者的做法：盲目崇拜某些人，效仿他们，依附他们，并用他们来衡量宇宙中最重大的问题。这是愚者的做法。而你们作为穆斯林，拥有洞察力。不，不，不，不，请务必注意，要审视证据：真主（荣耀归于他）的存在，以及他的创造。
真主在另一节经文中也说：“当他们的众使者带着明证来临他们的时候，他们因自己所有的学问而洋洋得意，但他们所嘲笑的刑罚降临了他们。”（《古兰经》40:83）因此，各位尊贵的人们，当宇宙中最清晰的真理被遮蔽，连那些拥有奖项、发表大量科学论文的资深正教授都无法认识时，这恰恰证明了真主（荣耀归于他）的大能。真主深知这个仆人心中的病症，因而遮蔽了他的视线，使他看不见宇宙中最伟大的真理：“真主使他明知故犯地迷误，并封闭他的耳和心，在他的眼上加翳膜。”这绝非真主（荣耀归于他）的不公，“真主绝不亏枉人，但人却亏枉自己。”（《古兰经》10:44）
那么，究竟是什么遮蔽了这些人认识真理的视线？既然这一真理如此清晰，每一个追求真理的理智之人都能承认，为何他们却视而不见？我们已在多期节目中详细剖析了遮蔽他们认识真理的诸多原因，例如在《无神论者的“缝隙之神”》、《人猿泰山》（我们也将其命名为《谁在支持进化论的存续》）等节目中都有详细论述。
例如：他们建立在错误基础上的认识论。如果他们的认识论坚持排除幽玄（未见之事），并将知识仅仅局限于“实证科学”，那么，原本应当指向崇高伟大创造者的一切迹象，反而会增加他们的否认。一切证明真主（荣耀归于他）大能与创造之伟大的事物，都会让他们妄以为自己已经不再需要真主：“至于自满者，你便去迎合他。”（《古兰经》80:5-6）
顺从私欲、对教会历史上无知干预科学留下的心理阴影，以及许多人心中存在的“二元对立”思维。这一点非常重要，你会发现他们有一种非此即彼的二分法：要么是充满中世纪及前后时代迷信色彩的教会，要么是进化论。他们说：“不，我不要教会，我要逃向进化论。”那么，亲爱的朋友，你为何不考虑第三种选择呢？你为何不去寻找一种能够全面规范你生活、建立在坚实的天性与理性基础之上、毫无迷信色彩的宗教呢？这根本不会出现在他们的脑海中。伊斯兰？伊斯兰是什么？我怎么会去追随那些生活在沙漠、第三世界国家、贫穷、愚昧和被压迫之人的宗教？我们本来就是占据优势的一方。这种想法根本不可能进入他们的脑海。
利益驱动、在进化论这一“神话”中工作获利、害怕反对这一“神话”会遭到打压，正如我们在《真的百分之九十九的科学家都相信进化论吗？》和《你们会授予我诺贝尔奖吗？》这两期节目中所阐明的那样。遗憾的是，有些人以为科学界是一个公正无私、没有强迫与压制的地方。不，指真主发誓，各位同胞，请你们务必回看这两这两期节目。
赞美真主，就在今天，一位兄弟发信息告诉我，他最近刚刚结束了一场长达数月的调查。为什么？因为他发表了关于同性恋的文章。他说：“我在一所西方大学、一所欧洲特定高校工作。我不想透露这位兄弟的姓名。大学管理层对他进行了调查，因为一些埃及人翻译了他的文章并提交给校方：‘你们看看这位博士在说什么？’”他说：“我因为表明了对同性恋的立场，而面临被解雇的威胁。”因此，我们谈论的绝不是一个看到真理就会追随的公正学术圈，而是有重重障碍在遮蔽真理。
究竟是什么原因让某某人、迈克尔、詹姆斯、琼斯、弗雷德里克、霍普金斯、詹金斯等等这些人，背离了宇宙中最显著、最清晰的真理？这并不重要。重要的是，你绝不要将自己的理智“出租”给他们，绝不要愚蠢地盲目追随他们，求真主护佑你免受此害。
第五点，各位尊贵的朋友们：自从我开始“确信之旅”系列，特别是涉及进化论谬误的集数以来，直到今天，许多支持者一直对我说：“伊亚德，好吧先生，我们支持你，我们也承认这是一个错误的理论。但你用这种方式说话，会疏远很多观众，尤其是那些受到无神论质疑影响的人。兄弟，你可以讨论，但不要嘲讽，不要使用‘谬论’、‘伪科学祭司’这样的词。这些话从一位令人赞叹的博士、且拥有研究成果的人口中说出来不太合适。你说：荒谬、谬论、伪科学。不，请平和地说话。”
我要回答各位尊贵朋友们：这不符合学术诚信。有些人只是远观而不深入细节，他们会说：“伊亚德博士花了二三十集来讨论这个理论，看来真主（愿祂尊贵）的存在、祂的创造、祂的维系、祂的主宰以及祂对造物的完美安排，似乎是一个隐晦的问题，需要长篇大论才能阐明，普通人看不明白，专家们对此也存在分歧。”
不，事实绝非如此。如果用这种错误的含义去误导他们，那就是对学术的背叛、对大众的背叛、对观众的背叛。让人误以为真主（愿祂尊贵）的存在、祂的创造、祂的主宰、祂的维系以及祂对造物的全能，是一个隐晦且需要漫长辩论的问题。
各位尊贵的朋友们，我们在这些集数中旨在揭示这些人是如何在历史上推销最荒谬、最愚蠢的观点的。因此，从教法角度而言，这也是真主（愿祂尊贵）所命令的；从教法角度以及基于我们自本科以来凭真主恩典所秉持的实证观测科学的诚信，还有宗教知识的角度而言，我们都必须如此。正如《古兰经》所言：“当时，真主与曾受天经的人缔约，说：‘你们必为世人阐明天经，你们不可隐讳它。’但他们把它抛在背后，以它换取微薄的代价。他们所换取的真恶劣！”凭真主的意欲，我们绝不会以真主的经典做交易，也绝不会以我们所学的实证观测科学和生物学知识去换取微薄的代价，我们也不想为了取悦所有观众而妥协。
观众们必须明白，证明真主（愿祂尊贵）存在的证据是确凿、令人信服且清晰明了的，任何追求真理而不追随私欲的人都能看清。我们在这些集数中只是为了揭露这些所谓“学者”的谎言、欺骗以及他们对自身学术的背叛，并指出他们内心存在心理障碍，阻碍他们追随真理、看清真理。
最后，我要对各位尊贵朋友们说：在这个话题上长篇大论，对某些人来说可能很枯燥：进化、进化、伪科学、祭司等等。但各位尊贵朋友们，凭真主的恩典，我看到了在这个话题上坚持深入探讨的成效。凭真主的恩典，许多人表示，在观看“确信之旅”后，他们重新皈依了曾经放弃的伊斯兰教。人数更多、比例更高的人表示，凭真主的恩典，当我们与否认真主（愿祂尊贵）的人辩论时，我们感到一种尊严与振奋。有人说：“我是一名阿拉伯大学的学生，现在我能带着尊严、坚定的立场和科学研究，与我的男女教授讨论他们所谓的进化论。”
凭真主的恩典，事实并非如某些人所声称的那样，说我们只是向无法比对科学证据的普通大众推销这些言论。不，凭真主的恩典，有许多博士和专家赞扬这些集数及其中付出的努力，并表示凭真主的恩典，这是一种严谨的科学论述。
各位尊贵朋友们，我之所以长篇大论，是因为我坚信，作为穆斯林，当我们把不信从正门赶出去时，它却戴着成百上千的面具从窗户溜了进来，其中最重要的面具就是“伪科学”，即“科学”（Science）的面具。真正的科学已经与伪科学混杂在一起。因此，当你们看到我不厌其烦地谈论进化论和伪科学理论时，请明白这关乎信仰与不信、真理与谬误。
再次强调，因为我知道有些人会断章取义：“看到了吗？伊亚德说谈论进化论关乎信仰与不信，所以他早就带有预设立场。”我要说，并重复且补充：我挑战这些人回去观看提到的那些集数：《像对待孩子一样对他们说话》、《宰德吃了狗肉》、《从作弊者到百万窃贼》、《令人困惑的遗传密码》、《遗传序列的长度》，以及“确信之旅”的任何一集。他们会看到，凭真主的恩典，我们首先以严谨的科学导论开场，我们尚未看到任何值得回应或需要回应的反驳。随后，我们才揭示沉迷于伪科学的危险性，这种伪科学如今正过早地渗透给我们的孩子，不仅通过国际课程和国际项目，还通过许多穆斯林国家的政府课程，正如我们凭真主意欲将继续揭示的那样。
最后，各位尊贵朋友们，我们再次重申：要为你所掌握的真理而坚强，不要过度迎合，不要为了讨好而牺牲真理，表现得像个过分“温和可爱”的穆斯林。要为你真主赐予的真理而保持尊严，凭真主的意欲，你将成为指引的明灯，成为向善的向导，并在你的穆斯林兄弟心中唤醒尊严。我们祈求真主（愿祂尊贵）引导我们所有人，通过我们引导他人，不要使我们陷入考验，也不要使他人因我们而陷入考验。很荣幸能在这几分钟里与各位相伴。愿真主的平安、慈悯与吉庆与你们同在。