愿真主的平安、慈悯与你们同在，愿真主赐你们清晨吉祥，我尊敬的兄弟们。
有些人对无神论者的离世表现出泛滥的同情、人道、怜悯与温情，与此同时，却用市井粗鄙之语辱骂一些记录启示、传述圣训的圣门弟子。他们竟向我们抛出一段假想的对话，内容是至尊至荣的真主与一位已故的无神论宣扬者之间的对话。
赞主清净，即便在这个问题上，《古兰经》也没有留给我们去哲学思辨或凭空假想的空间。相反，在诸多经文中，记载着清高伟大的真主与无神论者及所有不信道者之间真实而非假想的对话。让我们来看看这段对话。
如果复活日无神论者对尊贵的真主说：“主啊，我生长在一个基督教家庭，他们的宗教并不令人信服。我盲从了父辈，后来发现他们的言论不合逻辑，且有许多罪行和丑恶之事假借该宗教之名而行，因此出于人道主义动机，我放弃了这个宗教。”
那么，真主将以《高处章》的经文回应他：“当时，你的主从阿丹子孙的背脊中取出他们的后裔，并使他们招认。主说：‘难道我不是你们的主吗？’他们说：‘怎么不是呢？我们已作证了。’（我这样做）以免你们在复活日说：‘我们生前确实忽视了这件事。’或者说：‘只有我们的祖先从前以物配主，我们不过是他们之后的子孙，难道你要因荒诞者的行为而毁灭我们吗？’”
“主啊，我们的祖先，我们生长在非穆斯林家庭，盲从了父辈，后来对父辈的宗教不再信服，难道你要因虚妄者的行为而毁灭我们吗？”其实，人并不需要成为伟大的哲学家，才能推证清高伟大真主的存在。
如果复活日无神论者说：“我的主啊，我一直忙于科学研究。主啊，我活了76年，却从未抽空去追问：究竟谁是我的创造者？我的创造者对我有何要求？为何创造我？死后归宿何在？主啊，我实在没空去思考这些重大的存在性问题。”
那么，尊贵的真主将以《创造者章》的经文回应他：“他们在火狱中哀号道：‘我们的主啊！求你放我们出去，我们将行善，异于我们以往的所作所为。’难道我没有赐予你们长寿，使能觉悟者有觉悟的时间吗？警告者已降临你们了。你们尝试刑罚吧！不义者绝无任何援助者。”
如果无神论者说：“主啊，我未曾亏枉任何人，主啊，我连一只蚂蚁都没杀过，我是一个讲人道的人。”
那么，尊贵的真主将以《叩头章》的经文回应他：“有人以主的迹象教诲他，而他却违背之，有谁比这更不义呢？”
真主也将以《蜜蜂章》的经文回应他：“以便他们在复活日承担自己的全部罪责，以及他们无知地误导他人的部分罪责。真的，他们所承担的真恶劣！”
真主还将以《易卜拉欣章》的经文回应他：“难道你没有看见那些以不信代替真主恩典的人吗？他们使自己的族人陷入毁灭之境，* 即火狱，他们将入其中，那归宿真恶劣！”
你获得了知识，你拥有智慧，你精通物理学等学科，你却将这份智慧与知识用于你的不信道？还有比这更大的罪行吗？唯有信士们（能明辨此理）。
因为尊贵的真主说：“没有真凭实据，而争论真主的迹象者，在真主和信士看来，是很讨厌的。”那些对《古兰经》明文和真主的宇宙迹象进行诡辩，否认宇宙有创造者的人，此人的行为令人憎恶，他本人令人憎恶，他的言论令人憎恶，他的不信令人憎恶。但在谁看来？在真主和信士看来。至于那些未能真正敬畏真主的人，在他们眼中，杀死一只蚂蚁竟比扼杀人们心中的信仰更为可恶。
如果复活日无神论者说：“主啊，我并未傲慢自大。”
那么，真主将以《赦宥者章》的经文回应他：“没有真凭实据而争论真主迹象的人，他们的胸中，的确只有一个妄念，就是绝不能实现的傲慢。”清高伟大的真主所言，远比你的说辞更为真实。
如果无神论者说：“主啊，我讲求人道，我行过善举，我立场光荣，我展现过伟大的人道主义精神。”
那么，真主将以《准则章》的经文回应他：“我将处理他们所行的善功，而使它变成飞扬的灰尘。”
回应还将提及先知的叔父艾布·塔里布（愿真主赐福先知并使他平安），他对人类的贡献远胜于你。他曾捍卫先知穆罕默德（愿真主赐福他并使他平安）及其宗教，不惜以自身、子孙和财产为之牺牲。但他至死未信，正如先知（愿真主赐福他并使他平安）所言：“指真主发誓，只要未被禁止，我必为你求饶。”
回应还将引自诸多阐明不信道者善功徒劳的经文。他们在今世或许会因此获得名声、世人的赞誉、颂扬，甚至被塑立雕像，但他们在自己不曾相信的后世绝得不到回赐，也绝得不到瞻仰他们曾否认其存在之养主的恩典。
兄弟们，对话是真实存在的，而对话的终局将是：“你们在火狱中忍受屈辱吧！不要与我说话。”至此，真主与否认祂者之间的对话便彻底断绝。“你们在火狱中忍受屈辱吧！不要与我说话。”正如《信士章》所述。
我真心感到疑惑：那些向我们抛出这些空洞言论、假想对话的人，他们究竟读不读《古兰经》？如果读了，他们理解吗？他们参悟吗？
兄弟们，我们即将迎来莱麦丹月（斋月），这是一个以参悟之心诵读《古兰经》的绝佳机会。别对我说：“我通读了《古兰经》两遍、三遍、四遍。”以真主之名起誓，请你一遍都不要盲目通读。哪怕只读一半，也要带着参悟去读，唯有参悟，才能让你明辨真理与虚妄。
我们祈求尊贵的真主引导我们和你们走向祂所喜悦的道路。最后我们说：一个人将与他所爱者同在。凡喜爱穆罕默德（愿真主赐福他并使他平安）及其追随者的人，我们祈求真主在复活日将他与他们集合在一起。凡为背叛自身者诡辩、袒护他们并为他们祈求怜悯，同时却辱骂先知穆罕默德（愿真主赐福他并使他平安）部分圣门弟子的人，我们祈求真主在复活日将他与他所爱者集合在一起。
愿平安与你们同在。