以《古兰经》焕新心灵的生命，使灵魂因信仰而安宁；昼夜诵读它，借此祈求真主的喜悦如甘霖般降临，宽恕如云霭般覆盖。
愿真主的平安与慈悯降临于你们。
今天我们将探讨第五项忠告。清高的真主说：“你们不要违背真主的禁令而杀人，除非因为正义。”
真主所禁止杀害的生命，包括穆斯林与非穆斯林、受庇护者、缔约者或非战斗人员。这是何等恶劣的罪行！杀害被真主尊崇并为崇拜他而创造的生命。杀人是对真主权利的侵犯，因为真主创造人类本是为了崇拜他。而凶手却终结了这条生命，全然不顾其被创造的目的。
这是何等恶劣的罪行：剥夺孩子们投入父亲怀抱和感受他慈爱亲吻的机会，剥夺妻子拥有丈夫及其关爱的权利，剥夺母亲享受子女侍奉与孝顺的福分。“爸爸在哪？妈妈呢？”当你想到你的小女孩将要在没有母亲陪伴的夜晚度过时，你的心便会隐隐作痛。
请想象一下，在遭受灾难的穆斯林国家中，那些瞬间被侵略的凶手夺去父亲或母亲的孩子们。这种剥夺不是一夜之间，而是贯穿他们的一生。
“你们不要违背真主的禁令而杀人，除非因为正义。”因此，在某些特定情况下，依法处决是正当的，并且能为社会带来生机。“有理智的人们啊！你们在依法抵偿中获得生命，以便你们敬畏。”
我的兄弟，我的姐妹，你或许以为自己离这种罪行——杀人罪——非常遥远。但我们的先知（愿主福安之）曾警示过一些在恶劣程度上等同于杀人罪的侵害行为。他在布哈里圣训集中传述的圣训中说：“诅咒信士犹如杀害他，诬指信士为不信道者亦犹如杀害他。”
因此，切勿轻易诅咒信士，因为诅咒意味着被逐出真主的慈悯。诅咒信士的人，就仿佛剥夺了那人赖以生存的真主之恩典。
也不要轻易将不信道的罪名加于信士身上。清高的真主曾形容不信道者如同死人。真主说：“难道死人我使他复活……”这指的是原本不信道，而后被真主引导至信仰的人。因此，诬指信士为不信道者，就仿佛使他死去一般。
因此，请远离我们宗教中所有被形容为犹如杀人的行为，以免违背我们清高伟大主宰的忠告，正如他说：“你们不要违背真主的禁令而杀人，除非因为正义。”
愿真主的平安与慈悯降临于你们。