考验会使人更加坚信真主的智慧。因此，考验本身会扰乱疏忽者对真主的爱，但却会增进信士对崇高真主的爱。伊本·阿塔乌拉·伊斯坎德里说：“当理解之门为你敞开时，剥夺便成了纯粹的赐予。当他赐予你时，他让你见证他的仁慈；当他剥夺你时，他让你见证他的威严。在这一切之中，他都在向你显现，并以他的慈恩面向你。剥夺之所以让你痛苦，仅仅是因为你不理解真主在其中的深意。”
因此，你或许会被剥夺某项恩典。若崇高真主赐你成功，使你在被剥夺时参悟他的智慧，那么这种参悟将为你带来远超你所失去之物的丰厚回赐。你将看到，真主正是通过这种考验，让你认识他的尊名与属性。至于那些只将考验视为纯粹灾祸的人，他们的不幸在于缺乏参悟，缺乏对真主法则的理解。
伊本·盖伊姆说：“倘若仆人能公正地对待他的养主，并承认这一点，他就会明白：真主在剥夺他今世享乐与安逸方面所赐予他的恩典，远胜于真主在赐予他今世事物方面所赐予的恩典。真主剥夺他，只是为了更好地赐予他。”
参悟与理解的关键在于：你要坚信崇高真主在万事万物中皆有智慧。超越对智慧是否存在的怀疑，先确信真主的智慧，然后再去参悟：这些智慧究竟是什么？届时，伟大的宝藏将为你敞开。另一个关键是：你要确信在真主的智慧面前，自己是无知的。正如真主所言：“或许你们厌恶某件事，而那件事对你们是有益的。”
我曾希望考验到此为止，让我恢复往常的生活。在被转入监狱前，我希望不要被转入；在审判前，我希望不要被审判；在宣判前，我希望不要被定罪；在推翻原判、使我获释的裁决下达前，我希望判决与改判之间的间隔不要那么漫长，但它确实延长了。
在每一个阶段，我都曾以为考验停在那一步对我最有利，但在每一个阶段，我都发现考验的延续比停止对我更有益处。如今若有人问我：如果这一切从未发生在你身上，伊亚德啊，你是否希望这一切都不曾发生？我的回答是：以真主起誓，绝不。相反，我深感幸福，一切赞颂全归真主。我感到幸福，因为真主没有成全我早日脱离囚禁的愿望与祈求，而是以他的智慧与慈悯，为我选择了比我自己为自己选择的更好的道路。我赞美崇高真主，让这考验的恩典延续如此之久，使我得以从中采摘此刻正与你们分享的伟大神圣馈赠。
伊本·盖伊姆说：“普遍存在的隐藏弊病之一是：仆人正处于真主赐予并为他选定的恩典之中，他却对此感到厌倦，并因无知而妄图转向他自认为更好的境遇。而他的养主出于慈悯，并未将他从那恩典中抽离，且原谅他的无知与对自身选择的失误。”
他接着说：“若真主欲赐仆人幸福与正道，必使他觉悟到自身所处的境遇正是真主的恩典之一，使他对此感到满足，并启发他为此感恩。”感谢真主，在监狱考验的后期，我达到了这一境界。这已不仅仅是心胸的开阔，我曾理解其中的部分智慧，但我曾渴望内心能更加安宁。我曾仅在理论上理解智慧的某一方面，但通过考验的亲身经历，我在实践中真正领悟了它。
若你遭遇考验，且真主赐你领悟之力，你必将见证穆阿维叶（愿真主喜悦他）那句由布哈里辑录的名言的真实性：“无实践者不称智，无实践者不称智。”你将看到，为伊斯兰奋斗的人，其性格中总有一环是缺失的，唯有当他为宣教付出代价、做出牺牲时，这一环才会圆满。你将看到，真主如何为主道被囚者开启他在狱外从未想象过的精神境界。到那时，你将真正理解赛义德·库特布以下话语中的每一个字，那是极其伟大的言辞。
为真主之道而入狱并殉道的赛义德·库特卜曾说：“必须通过考验来陶冶心灵，必须通过恐惧、艰难、饥饿以及财产、生命和果实的损失，来检验人们为真理之战所下的决心。”真主说：“我必以些微的恐惧、饥饿、财产、生命和果实的损失来考验你们，你当向坚忍的人报喜。”
这种考验是必不可少的，以便信士们履行信仰的代价，从而使信仰在他们心中因所付出的代价而变得珍贵。那些无需付出代价的廉价信仰，在遭遇第一次冲击时，其持有者便会轻易放弃。因此，这里的代价是珍贵的筹码，它首先使信仰在信士自己心中变得珍贵，然后才在他人心中显得珍贵。他们为信仰承受的痛苦越多，付出的牺牲越大，信仰在他们心中就越发珍贵，他们对信仰的信念也就越坚定。同样，其他人只有看到信士们经受考验并在磨难中坚忍时，才会认识到信仰的价值。
请看（愿真主慈悯他）是怎么说的？他说：“艰难困苦能激发潜藏的力量与储备的能量，并在心中开启种种通道与路径，若非在艰难的重锤之下，信士本无从知晓这些。”因此，这正是真主考验宣教者的智慧之一。诚然，如果他们留在狱外，或许能更多地接触民众、研读典籍、传播著作，但真主意在纯洁他们的举意，并为他们的言辞注入生命。正如人们所说：“一人对千人的行动，胜过千人对一人的空谈。”如果宣教者只是旁观和空谈，而不愿牺牲，那么他的言辞将无法产生预期的影响。
这并不意味着你能完全洞悉真主在考验中的所有智慧，也不意味着你在领悟之前可以不对真主抱有善念。真主说：“你们所获得的知识，只是微乎其微的。”你所能领悟的真主智慧只是极少的一部分，但至高无上的真主以其智慧与慈悯，让你窥见其中的一些奥妙，以使你的心灵得到安宁。
请看至高真主在选择考验方式上的智慧。宣教者或许认为不入狱对他更合适，以免浪费时间，并能将精力用于号召民众。然而，真主为这位宣教者选择了最合适的方式：监禁，其中蕴含着我将向你们讲述的巨大益处。在相对轻微的考验中，我们很容易理解这些道理；但当看到人们遭受极其重大的磨难时，心中难免会产生疑虑。关于这些人，若蒙真主意欲，我们将在下一期节目中探讨。
本期节目的核心要旨是：坚信真主在你所受考验中的智慧，届时伟大的宝藏将为你开启。
愿真主的平安与慈悯降临于你们。